종교와 인간의 삶
- 최초 등록일
- 2010.05.22
- 최종 저작일
- 2006.06
- 5페이지/
한컴오피스
- 가격 1,000원
![할인쿠폰받기](/images/v4/document/ico_det_coupon.gif)
소개글
종교와 인간의 삶이라는 주제로 쓰여진 레포트입니다. 참고로 <종교와 인간>이라는 김인석 교수님(건국대)의 강의에서 쓴 레포트입니다. 과목들으시는 분들 참고하시면 좋을 듯 하네요..
목차
Ⅰ.序.
Ⅱ.本
1. 인간이란 무엇인가
(1) 주체로서의 인간
(2)자기반성
(3)자유와 결단
(4)양심과 세계의 구성
(5)인간의 사회성
2. 종교란 무엇인가
(1)세계의 근원
(2)현대와 종교
(3) 종교의 역할
Ⅲ.結.
본문내용
Ⅰ.序.
현대인은 더 이상 위기에 직면해 있는 것이 아니라 위기 자체다. 현대라는 시점에서는 정보와 기술, 상업주의, 이데올로기 및 민족주의와 다양한 종교가 인간성을 대치하고 있다. 현대인은 정신적 삶의 세계로부터 일상적 삶의 세계로 전락하여, 무가치를 가치로 비진리를 진리로 여기는 전도된 태도를 가지고 허위와 가면을 행복의 척도로 삼고 있다. 이러한 인간의 삶은 기술과 정보, 상업주의와 이데올로기, 민족주의와 다양한 종교를 과거 어느 때보다도 급격한 속도로 진전시킬 것이 분명하며, 인간은 자신의 삶의 역사를 뒤돌아볼 겨를도 없이 질주할 것이다. 그렇다면 그 결과는 어떤 것일까? 현대를 가리켜서 부조리의 시대, 인간성의 상실의 시대라고 말한다. 컴퓨터를 비롯하여 각종 기술과 정보의 발달은 너무나 빠른 속도로 진행되기 때문에 인간은 더 이상 자신의 고유한 인간성을 유지하기 힘들고 오직 기술과 정보의 발달을 따라가기에도 힘겹게 되었다.
Ⅲ.結.
일반적으로 우리는, 종교철학이란 종교의 현상과 본질에 관한 철학적 해명이라고 말할 수 있지만, 이와 같은 답은 피상적인 것으로 그치고 만다. 왜냐하면 이 답은 구체적인 내용을 갖고 있지 못하기 때문이다. 종교자체가 형식 논리적으로 파악될 수 있는 성질의 것이 아님은 조교의 현상과 본질을 고찰해볼 때 너무나도 명백하다. 따라서 “종교의 본질에 관한 보편적 정의는 가장 불완전하여 거의 지시해주는 것이 없으며 실천적으로 전혀 무가치하다”는 말이 성립될 수 있다. 그러므로 종교 철학이 무엇인가라는 물음에 답하기 위해서는, 다시 말해서 종교 철학의 철학적 의미를 밝히기 위해서는 첫째로 긍정적이고 종교적인 종교의 본질을 찾아내고, 둘째로 과거로부터 오늘날에 이르기까지 종교철학의 발전 과정을 탐구하며, 셋째로 종교 철학의 유형을 살펴보고, 넷째로 종교 철학의 대상과 내용을 연구하며, 다섯째로 종교 철학의 방법을 추구하지 않으면 안 되는 방대한 작업이 요구된다. 종교에 타당성 내지 정당성이 없다면 그것은 이미 종교일 수 없다. 타당성 내지 정당성은 철학적 반성의 기초이므로, 종교가 타당성을 가질 때 그것은 이미 종교 철학이다. 근대 이후의 합리적 정신은 독단적인 전제를 무조한
참고 자료
없음