옥중서신 요약 및 비평

소개글

옥중서신 요약 및 비평

목차

옥중서신 요약 및 비평

비평

본문내용

에베소서는 그 내용의 웅장함, 사상의 심오함, 문체의 우아함으로 인해 “바울 신학의 왕관”이라 불려왔다. 이 서신은 독특한 어휘와 문체를 사용하며 특별한 강조점들을 들고 있다. 또한 골로새서와 내용적으로 밀접하게 연관되어 있으며 내용이 사색적이다. 바울이 에베소를 비롯한 골로새, 라오디게아 등에 위치한 아시아의 교회들에게 유대인과 이방인간의 분열을 염려해 이 서신을 보냈다. 에베소서는 예정론, 그리스도론, 구원론, 교회론, 성령론 등 많은 신학적 교리를 포함하고 있으며 교회의 통일성과 보편성을 설명하는 하나의 고요한 신학적 논문이라고 할 수 있겠다. 이러한 사상들의 배경에는 쿰란적인 배경과 약간의 영지주의적인 배경이 있다.

빌립보서는 에베소서, 골로새서, 빌레몬서와 여러 가지 면에서 구분되는 책이다. 후자가 바울의 생애 후기에 일시에 기록되고 또한 두기고에 의해 전해졌는데 비해, 전자는 좀 더 이른 시기에 따로 기록이 되었으며, 후자가 주로 교리에 관한 책인데 비해(엡,골), 전자는 순전히 바울 자신의 간증을 기록한 책이라 할 수 있다. 바울이 빌립보 교회의 후의에 대한 감사의 의미로 이 편지를 기록하였으며 그 기록 장소는 로마(AD 60-62), 에베소(AD, 54-57), 고린도(AD 50), 가이사랴(AD 59-61)등이 거론되고 있다. 본서는 그리스도 중심적인 강조가 두드러지며 그리스도인의 기쁨을 강조하고 있고 여성들과 스토아적인 교훈이 잘 드러나 있다. 빌립보서는 바울의 저작을 인정하면서도 바울의 여러 편지들의 결합체라고 보는 견해들이 있다.

참고 자료

없음