하나님의 백성으로서의 교회

소개글

하나님의 백성으로서의 교회에 대한 레포트입니다.

목차

1. 두 가지 중요한 면
2. 에클레시아
3. “성도” “택하신(자들)” “사랑하는(자들)” “부르심을 받은(자들)”
4. 새 언약, 보편적, 특수적
5. 택하심의 성격, 하나님의 뜻
6. 이스라엘의 미래
7. 결론

본문내용

1. 두 가지 중요한 면

바울이 그의 구원의 선포에 있어서 교회에 돌린 중심적이며 필수적인 의미는 교회를 다룬 두 가지 중요한 관점에서 나타난다.

첫째, 교회는 아브라함 안에서 하나님이 자기에게로 선택하시고 계약과 언약을 맺으시고 그 자신을 그들과 연관 지으신 하나님의 역사적인 백성들의 연속이며 성취이다.
둘째, 바울이 교회를 그리스도의 몸이라고 말할 때 교회의 실존과 성격에 대하여 특유의 표 현 양식을 부여하고 있다.

※ 이 두 가지 관점은 분리시킬 수 없을 정도로 연결되어 있고, 바울에 의해서 함께 통일체 를 구성하고 있다고 볼 수 있다.
전자에서는 교회의 구속사적인 면이 탁월하고, 후자에게서는 기독론이 돋보인다.
그러나 양자 속에서, 그리스도 안에서 주어진 구원은 집합적 성격을 지니며, 하나님 스스 로에 의해 선택되고 부름 받은 백성들의 교제와 그리스도의 한 몸의 교제 가운데서 주어 지고 받아들여진다.

2. 에클레시아

하나님의 백성으로서 신약교회에 구속사적인 의의는 가장 널리 알려진 에클레시아라는 이름에서 이미 명백히 표현되고 있다. 에클레시아는 그리스도를 믿으며 그와 연합하여 세례 받은 자들의 모임에 대한 통례적인 묘사를 의미한다. 다른 곳과 마찬가지로 (특히) 바울에게서 에클레시아는 한편 여러 지역에 산재함과 무관한 전체로서 교회의 묘사에다가 다시 지역교회, 혹은 소위 말하는 집-교회(16:5;고전16:19;골4:15;몬2참조)를 묘사한다. 전체로서 교회의 묘사는 에베소서와 골로새서에 사용된 에클레시야를 특별히 지적할 수 있다. [엡1:22;3:10,21;5:23-32;골1:18.24]

참고 자료

없음