한글 문헌의 분석-이륜행실도

목차

1.『이륜행실도』해제
2.『이륜행실도』이판본 현황 및 소장처
3.『이륜행실도』연구 논저 목록
4.『이륜행실도』본문 입력 및 주석
4.1. <兄弟圖> 鄭均諫兄
4.2. <兄弟圖> 卜式分畜
4.3. <兄弟圖> 張存布錦
4.4. <兄弟圖> 蔡廓諮事
4.5. <師生圖> 桓榮奔喪
4.6. <朋友圖> 李勉還金
4.7. <宗族圖> 君良斥妻
4.8. <朋友圖> 張裔恤孤
4.9. <宗族圖> 陳氏群食
5. 『이륜행실도』이판본과의 본문 비교
6. 이미지파일

본문내용

1.『이륜행실도』해제 http://www.hangeulmuseum.org/sub/information/bookData/detail.jsp?d_code=00197&kind=S&pg=0
『이륜행실도』는 1518년(중종 13) 장유유서(長幼有序)와 붕우유신(朋友有信)의 이륜(二倫)을 널리 가르치기 위하여 중국의 역대 문헌에서 이륜(二倫)의 행실이 뛰어난 인물을 뽑아 그 인물의 사적(事蹟)을 찬시(讚詩)와 더불어 엮은 교화서이다. 1권 1책으로 모두 48건의 사적을 <兄弟圖>(25건), <宗族圖>(7건), <朋友圖>(11건), <師生圖>(5건)에 나누어 실었는데, 이들 사적은 모두 중국 사람의 것이고 우리나라 사람의 사적은 실려 있지 않다. 다른 교화서와 마찬가지로 많은 독자를 확보하기 위하여 사적마다 언해를 붙이고(단 시는 언해되지 않았다), 사적 내용이 요약된 도판(圖版)을 사적 앞에 실어 이해를 도왔는데 이 때문에 서명에 ‘圖’가 포함되었다.
『이륜행실도』는 1516년 김안국(金安國, 1478-1543)의 간행 건의를 중종이 받아들임에 따라 왕명(王命)으로 그 편찬이 결정되었다. 그러나 왕명이 채 시행되기 전인 1517년(중종 12) 김안국이 경상감사(慶尙監司)로 나아가게 되자, 전 사역원정(前司譯院正) 조신(曺伸)에게 편찬을 부탁하여 이듬해인 1518년 경상도 금산(金山, 현재의 金泉)에서 간행을 보게 되었다. 이 책이 간행된 때는 기묘사화(己卯士禍, 1519년)가 일어나기




4.9. <宗族圖> 陳氏群食
[본문] 딘긍이 강셔 사더니 열세 을 살며 얼운 아 모도와 칠귀로 죵이며 쳡을 두디 아니코 아래 우히 화동여 이예 잡말이 업더라 양 밥 머글제 큰 집의 모다 안자 져믄 아흴난 각별이 돗 라 안치더라 가히 일이나 모 구유예 밥 주어 가히나 아니 가면 모 가히 다 아니 먹더라
[현대어역] 진긍(陳兢)이 강주(江州)에서 살더니 열세(十三) 대가 함께 모여 살며 어른 아이 모아 놓으면 칠백 명이로되 종과 첩을 두지 않고 아래 위가 화목하여 (사람들) 사이에 잡스런 말들이 없더라. 매번 밥 먹을 때에 큰 집에 모이어 앉고 어린 아이는 각별히 돗자리 깔아 앉히더라. 개가 백(百) 마리이나 반드시 한 구유에 밥 주어 한 개라도 (밥 먹으러) 오지 않으면 모든 개가 다 아니 먹더라.
[주석] 모도와 : 모아 놓으면
귀 : 입(口)+l, ‘口’는 사람의 수를 헤아리는 단위
5. 『이륜행실도』이판본과의 본문 비교 김영배(1991), 『二倫行實圖』의 원간본과 중간본 비교”, 동방학지 71, 연세대.
『이륜행실도』의 중간본 중 하나인 기영판과

참고 자료

반현숙(1985), 『二倫行實圖』연구 -국어사적 측면에서-, 수련어문학회.
김영배(1991), 『二倫行實圖』의 원간본과 중간본 비교”, 동방학지 71, 연세대.
이은정(2000), 『二倫行實圖』의 어휘 고찰, 한국어의미학회, 『한국어 의미학』.
송일기이태호(2001), 조선시대 `행실도` 판본 및 판서에 관한 연구, 서지학회
여찬영(2004), 언해서 『이륜행실도』와 『오륜행실도』 연구, 배달말학회, 배달말.
정연정(2008), 순천대 소장 『이륜행실도』의 간행 시기 고찰, 한국어문학회.
백두현, 『한글 문헌학』, 경북대학교 국어국문학과.
한국역사정보통합시스템 [한국학중앙연구원]: http://yoksa.aks.ac.kr/
디지털 한글박물관: http://www.hangeulmuseum.org/
조선왕조 아동 교육의 디지털 컨텐츠: http://edu.culturecontent.com/