A+독후감 서평 독서감상문]파놉티콘(정보사회 정보감옥)을 읽고-파놉티콘, 벤담의 원형감옥 판옵티콘, 파놉티콘독후감 파놉티콘서평 파놉티콘분석 파놉티콘정보사회정보감옥 파놉티콘요약

소개글

교수님께서 핵심을 정확하게 파악하고 있는 좋은 글이라는 칭찬을 해주셨고, A+맞은 자신있는 자료입니다.
이 글은 벤담의 원형감옥인 파놉티콘에 대한 홍성욱의 <파놉티콘-정보사회 정보감옥>을 읽고 분석한 서평, 비평, 분석, 독후감, 독서감상문입니다.
이 책에 대한 독후감 서평 독서감상문은 물론이고, 벤담의 원형감옥 파놉티콘(판옵티콘)에 대한 과제나 서구 근대의 시선에의 특권적 지위 부여와 서구 근대의 `정상과 비정상`에 대한 낙인 등에 대한 보고서에도 도움이 될 만한 자료입니다.
그럼 도움되시길~

제 박스에 각종 독후감, 서평, 책분석, 문학분석도 많고, 이외에도 레포트표지, 영화감상문, 뮤지컬감상문, 연극감상문, 공연감상문, 음악회, 전시회감상문 등 다양한 감상문과 영작에세이, 국문과 불문과 철학과 사학과레포트, 교직 교수학습지도안 등이 많으니 참고하셔도 좋습니다.

목차

없음

본문내용

독후감 서평 독서감상문
파놉티콘을 읽고 파놉티콘-정보사회 정보감옥(홍성욱, 책세상)
근대의 소산, 정상과 비정상이 만들어낸 파놉티콘
파놉티콘의 핵심구조인 시선의 비대칭성은 서양의 근대 철학을 다분히 반영하고 있다. 주체와 객체의 거리를 강조하는 눈을 통한 인식론은 응시(gaze)를 통해 대상을 나와 거리를 둔 채 대상화한다. 이때 파놉티콘 구조의 ‘나는 너를 볼 수 있지만 너는 나를 볼 수 없다’는 우월성을 가장한 폭력인, 시선의 비대칭은 너를 쉽사리 타자화 하곤 한다. ‘나만이 너를 볼 수 있다!’는 말은 너를 한없이 불완전하게 만듦으로써 너 자신은 스스로를 규정할 수도 없게 만든다.

중략

근대 철학은 ‘객관성’을 신봉하며 그것을 최우선 가치로 여기지만, 기실 이란 존재 자체가 불가능하며 특히 눈을 통한 객관성이란 오히려 모순적인 것은 아닐까.

중략



홍성욱, 『파놉티콘-정보사회 정보감옥』, 책세상, 2002.

참고 자료

홍성욱, 『파놉티콘-정보사회 정보감옥』, 책세상, 2002.