양명학 요약

소개글

양명학에 대하여

목차

양명학
1)지행합일
2)시비지심
3)치양지와 지극
4)심즉리설
5)격물치지

본문내용

양명학
1) 진지眞知는 행으로 드러나니, 행하지 못하는 것은 지라 할 수 없다 - 지행합일
지행합일설의 첫 번째 표현으로 간주되는 것은 “진지는 행으로 드러나니, 행하지 못하는
것은 지라고 할 수 없다” 이다. 여기서 “진지는 행으로 드러난다” 라는 것은 당연히 참되
게 알면 반드시 행할 수 있다는 것을 가리킨다. 이 명제에서 주의할 만한 특징은 “행하지
못하면 지라고 할 수 없다”에 있다.
“행하지 못하면 지라 할 수 없다”라는 명제에는 두 가지 측면의 의미가 있다.
① 첫 번째 의미는 ‘지’가 도덕 의식의 자각 정도를 가리킨다는 점이다.
⇨ 이 말은 ‘지’가 윤리적 용어인 ‘효도’와 ‘공경’ 등에 사용될 때는 ‘행’과 관련을 갖지 않
을 수 없으므로 윤리 실천에서 이런 행위를 한 사람에 대해서만 ‘효도할 줄 안다’, ‘공경할
줄 안다’라는 말들을 사용할 수 있다는 뜻이다. 그러므로 사람의 도덕 의식 수준에 대해서
‘안다’라는 말을 사용할 때에는 반드시 이 앎이 행과 연결되어 있다는 것을 의미한다. 이것
이 “행하지 않으면 지라고 할 수 없다”라는 말의 한 가지 함의이다.
② 두 번째 의미는 일반적인 지식 활동을 가리킨다는 점이다.

참고 자료

신윤복,강의