왕안석 신법에 대한 분석.

소개글

왕안석 신법에대해 분석한 리포트 입니다. 처음에는 왕안석 신법에 대한 구체적 내용을 하나하나 자세히 서술하였고 두 번째로는 왕안석과 구법당의 기본적인 입장차이와 구법당의 반대이유를 서술하였습니다. 마지막으로는 왕안석 신법의 의의와 한계를 서술하였습니다.

목차

1. 왕안석 신법의 구체적 내용.
2. 왕안석 신법에 대한 구법당의 반발
3.왕안석 신법의 의의와 한계

본문내용

보마법 : 재산에 따라 민간에서 각각 1~2두의 군마 사육, 개봉과 화북에서 실시.
군마를 민간에 위탁하여 기르게 하는, 말하자면 말을 백성들 사이에 두는 법인데 말이 죽으면 백성들이 변상하게 하는 대신 몇 가지 세금과 의무가 면제되는 특전이 부여되었다. 국가로서는 이 같은 방식으로 사육비를 절감했지만 왕안석의 은퇴 후에는 호마법으로 이름을 바꿔 부유한 농민들에게 강제로 할당하여 백성들의 고통을 가중시켰다.
모역볍, 면역법 : 북송 전반기 농민에게 막대한 부담이였던 직역을 응모제로 전환, 대신 종래의 부담자들로부터 면역전을 징수, 차역 면제되었던 관호와 사관, 상인에게도 농민 액수의 절반에 상당하는 조역전 징수.
중국에서는 전통적으로 백성을 징집하여 지방 정치의 일부를 대행시키는 요역이라는 것이 있었다. 이것은 단순한 육체노동에서 지적·사무적 노동에 이르기까지 다양했는데 육체노동은 이미 당대에 조세로 대체되었지만 지적 노동은 송대에도 여전히 잔존하여 차역이라 불렸다.
차역의 내용은 지방 관청의 창고 관리, 물자 운반, 세금 징수, 범죄자 포박, 관료 송환, 잔심부름 등 다방면에 걸쳐 있었다. 이런 일의 경중과 난이도를 가늠하여 재산에 상응하게 등급을 매기고 농가에 할당했는데 이것이 농민에게는 물질적·정신적으로 대단한 부담이 되었다. 그럴 수밖에 없는 것이 그들은 원래 사무적인 일에 익숙하지 않았을 뿐 아니라 관리하던 물자가 없어지거나 세금이 체납되면 자신이 대납하지 않으면 안 되었기 때문이다.

참고 자료

왕안석 : 황하를 거스른 개혁가 c.2, 삼포국웅, 첵세상
제국의 슬픔: 중국 전통사회의 정치와 인성 c.2, 이중천, 에버리치홀딩스