송대유학 사상가

소개글

송대유학 사상가

목차

이정
본체론
인성론
윤리관
지식론

본문내용

이정
이정은 정호와 정이 형제를 지칭하는데, 주돈이로부터 가르침을 받은 이정 형제는 송대 리학에 있어서 큰 의미를 갖는 인물이다. 이정 형제는 모두 이기이원론을 기본적인 관점으로 취하고, 리선기후의 입장을 가지며, 왕안석의 신학에 대해 반대하였다는 점은 공통적으로 취하고 있다. 그러나 형인 정호와 정이는 형제임에도 불구하고, 많은 부분에서 다른 학문적 색채를 띠는데, 이정 형제를 분기점으로 하여 리학에 있어서 도학과 심학으로 나뉘게 된다.

본체론
정호와 정이 모두 리(천리)를 우주기원의 제일원리로 본다. 두 사람은 모두 리에 대한 형이상학적인 연구를 하였으며, 그들은 우주의 만사만물이 형이상학적인 리의 구체적 체현이라고 여겼다. 그래서 정호는 “形而上者謂之道, 形而下者謂之器”라는 말을 하기도 했다. 그는 우주 만물은 리에 의해서 존재하게 된다고 생각한 것이다. 동생인 정이도, 형의 입장과 마찬가지로 리는 만사만물의 최후 근원이라고 생각했다. 정이는 도와 리를 동의어라고 생각했는데 그래서 “道則自然生萬物”라고 말했다. 기가 만사만물을 이루는 재료에 비교한다면, 리는 그것의 존재 근거로서의 형식이 된다. 따라서 만물을 생성하기 위해서는 도나 리가 필요한 것이다. 그래서 리가 선재하고, 기는 파생적이라는 理先氣後의 입장을 취하는 것이다.

인성론
이정 형제는 모두 성선론자이며, 그들은 性卽理의 명제를 제시한다. (이 때의 性은 본연지성을 뜻한다) 이정은 리가 우주 만물의 근원일 뿐만 아니라,

참고 자료

없음