도시의 형성과 고전문학 그리고 근대성에 대한 고찰

소개글

도시의 형성과 고전문학, 그리고 근대성에 대한 고찰 -조선후기 문학을 중심으로-

목차

1. 서론

2. 조선후기 사회와 문학, 근대성의 고찰

- 조선 후기 도시의 형성
- 역사적 배경과 문학의 발달
- 근대성과 탈근대성

3. 조선후기 문학의 근대성

4. 탈근대적 사고와 주체의 인식

- 도시화와 욕망의 성장
- 탈근대성의 발견

5. 결론

참고문헌

본문내용

1. 서론
역사는 반복된다는 말이 있다. 근대화라는 조류에 휩쓸려 위기 상황에 직면했던 과거의 상황과 세계화에 갑론을박하는 현대의 정국이 비슷하게 보인다. 그 당시 한국 사회의 문제는 질풍노도와 같은 충격을 안겨준 근대성이라는 신세계와의 조우였다. 한국은 근대화를 추진하는데 외형과 양에 초점을 맞추었다. 이러한 근대화를 문자 그대로 이해하여 근대를 향해 나아가는 과정이라고 정의한다면 이 시기 한국의 정치ㆍ경제 엘리트들에게는 근대라는 것은 앞서간 나라들, 즉 선진국들에 대한 추종이었다. 또한 단순히 근대를 자본주의 시대로 이해한다면 우리가 사는 이 시점이 근대 이후냐 아니냐는 문제도 훨씬 규명하기 쉬워질 것이지만 여전히 알 수 없는 노릇이다.
한국인에게 정확한 사실에 근거한 자기정체성에 대한 인식이 기본 바탕이 되어 있느냐는 질문을 던진다면 이에 확언을 할 사람이 과연 몇이나 있을지 궁금해진다. 일방적으로 형성된 근대적 사고에서 볼 때 우리에게는 아직 근대가 없다. 이것은 근대가 아니라 근대화라는 이름의 서구화뿐이다. 근대화의 문제는 우리가 주체로서의 근대성에 대한 문제가 여전히 남아있다.
이 연구는 조선후기를 배경으로 하여 형성된 도시화를 살펴보고, 그 과정에서 형성된 조선후기의 문학을 통해 당시에 나타난 근대성을 고찰하여 보고자 한다. 또한 이를 통하여 도시와 근대를 연결하여 역사적인 근대를 비판해보고 탈근대의 대안을 당시 문학을 통해 점검하여 보고자 한다.

2. 조선후기 사회와 문학, 근대성의 고찰
- 조선 후기 도시의 형성
조선은 국초부터 농본민생주의를 내세워 중농억상 정책을 기본으로 했기 때문에 상업에 대한 규제를 강화하여 점포의 크기 및 상품의 종류ㆍ수량ㆍ가격 등을 국가에서 통제했다. 그러나 조선후기 산업이 크게 발달하고 화폐가 보급되면서 상업이 발달하게 되는데, 물화가 집중되는 서울은 특히 상업도시로 성장하게 된다. 이와 같이 조선후기 서울의 변화는 독자적으로 진행된 것이 아니라 조선의 경제적인 발전과 유기적으로 관련되어 있기 때문에, 조선후기 경제에 나타난 다양한 변화 양상들을 살펴보아야 할 것이다.

참고 자료

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문성일(2000), “한국사회의 근대성에 관한 연구 - 근대화ㆍ식민화 그리고 세계화를 중점으로”, 한국교원대학교 대학원 학위논문.
박숙자(2004), “근대문학에 나타난 개인의 형성 과정 연구 - 아동과 여성을 포섭ㆍ배제하는 양상을 중심으로”, 서강대학교 대학원 학위논문.
이도형(2003), “근대적 보편 인권 이념 비판 : 자유와 평등의 모순을 중심으로”, 서강대학교 대학원 학위논문.
정문선(2003), “한국 모더니즘 시 화자의 시각체제 연구 : 보는 주체로서의 화자와 보이는 대상으로서의 공간을 중심으로”, 서강대학교 대학원 학위논문.
조재희(2005), “조선후기 서울 기생의 기업 활동”, 이화여자대학교 대학원 학위논문.