기독론 책 요약

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제 9장 관계적, 역사적 존재론 안에서의 통전적인 성육식 해석

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본문내용

성육신의 본래의 뜻은 예수의 인격과 삶 안에 있는 모든 것, 그리고 그분을 통하여 우리에게 오는 모든 구원의 은총이 하나님께로부터 왔다는 최초의 증인들의 신앙 고백적 표현(고후 5:17-19)에있다. 고대교회 이후 전통적으로 성육신 기독론의 중심적 주제는 예수 그리스도의 한 인격 안에서의 두 본성 교리에 집중되었다. 이것의 특징은 먼저 역사적이기 보다 존재론적이라는 점이다. 이는 헬레니즘의 존재론적 개념들의 틀 안에서 이해되어서 예수그리스도의 역사적 삶의 구체성과 거리가 있는 추상적 개념에 머물러있고, 이러한 존재론적인 틀이 더 이상 현대의 존재론에 대하여 설명할 수 없다는 약점이 있다. 케노시스 기독론도 그리스도라는 한 인격과 삶의 현실을 충분히 이해 가능한 방식으로 설명하는데 실패했다.
성서에 대한 역사 비평적 접근과 함께 역사적 예수로부터 그분의 신성의 의미를 추구하고자 하는 접근방식이 나타난다. 바르트는 하나님의 자유로운 사랑의 행위 안의 역설적 신비로서의 성육신을 주장하였다.

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