인간자본이론과 우연이론
- 최초 등록일
- 2010.07.15
- 최종 저작일
- 2009.01
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소개글
인간자본이론과 우연이론에 대한 발표자료 입니다.
전반적인 조사가 이루어져 많은 도움이 될 듯 합니다.
목차
1. 이론적 배경
2. 대표 학자
3. 기본개념
4. 기본전제와 주장
5. 발달과 변형
6. 공헌점 및 한계점
✼참고문헌
본문내용
<인간(적)자본이론(Human capital theory)>
1. 이론적 배경
✻1950년대 말에서 1960년대에 이르기까지 널리 받아들여진 이론이다.
✻인간자본이론은 경제학자들에 의해 추구된 이론이다.
✻인간 자본이론의 핵심은 국가 발전의 가장 효율적 방도는, 그 사회의 인적 자본을 개선하는 일이라는 것이다.
✻생산의 중심 변인인 지적기술, 경험 등을 "인적자본"으로 개념화하고 생산력의 확대와 이익의 창출에서 이 변인의 중요성을 강조한 학자들을 “인적자본론자”로 지칭되었다.
✻인간자본론은 20세기 후반에 개발 되었으나 인간의 자본적 가치는 구약성서(레위기 27장 1절) 에서도 찾아 볼 수가 있다.
주께서 모세에게 말씀하셨다."너는 이스라엘 자손에게 말하여라. 어느 누구든지 , 주께 사람을 드리기로 서약하고, 그 사람에 해당되는 값을 돈으로 환산하여 드리기로 하였으면, 그 값은 다음과 같다. 스무 살로부터 예순 살까지의 남자의 값은 이십 세겔이고, 여자의 값은 십 세겔이다. 난 지 한 달 된 아이에서부터 다섯 살까지는, 남자의 값은 오 세겔이고, 여자의 값은 삼 세겔이다. 예순 살이 넘는 사람들은, 남자의 값은 십오 세겔이고, 여자의 값은 십 세겔이다."
✻Adam Smith(1776)는 인간을 재능의 소유자로 파악하고 그 재능의 생산적 가치를 인정하였다.
✻Drucker(1961)는 "고학력자의 풍부한 공급이 사회경제적 발전의 필수조건이 되었다. 사회는 진보와 성장을 위해서는 물론이며 심지어 생존을 위해서도 반드시 ‘교육된 사회(educated society)’가 되어야 한다."고 주장하였다.
✻Schultz(1961)는 훈련과 교육이 현대 경제에서 투자의 중심이 되고 있음을 강조하였다.
참고 자료
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