칼바르트에 대해서

소개글

20세기 영향력 있었던 기독교 사상가 칼 바르트. 그가 죽은 지 수십 년이 지난 지금도 그의 신학을 분석해 보려는 새로운 논문과 책들이 유럽과 미국에서 계속 나오며, 그의 지속적인 중요성을 논하기 위한 학자들의 회의가 정기적으로 열리고 있다. 그의 제자들 중 가장 주목받고 있는 한 사람 에버하르트 융엘은 바르트에 대하여 평가하기를 “바르트의 인격적인 영향과 문서를 통한 영향은 신조적 구분을 뛰어 넘어 기독교 신학의 모양새를 심층적으로 변화시켰고 개신교의 방향을 심대있게 바꾸어 놓았다.”고 한다.

목차

바르트의 삶과 신학자로서의 생애
신학적 방법
하나님의 말씀과 성경
그리스도 중심적이며 삼위일체적인 신학
자유로이 사랑하시는 분으로서의 하나님
선택의 교리
평가
결론

본문내용

20세기 영향력 있었던 기독교 사상가 칼 바르트. 그가 죽은 지 수십 년이 지난 지금도 그의 신학을 분석해 보려는 새로운 논문과 책들이 유럽과 미국에서 계속 나오며, 그의 지속적인 중요성을 논하기 위한 학자들의 회의가 정기적으로 열리고 있다. 그의 제자들 중 가장 주목받고 있는 한 사람 에버하르트 융엘은 바르트에 대하여 평가하기를 “바르트의 인격적인 영향과 문서를 통한 영향은 신조적 구분을 뛰어 넘어 기독교 신학의 모양새를 심층적으로 변화시켰고 개신교의 방향을 심대있게 바꾸어 놓았다.”고 한다.

바르트의 삶과 신학자로서의 생애
1886년 스위스의 바젤에서 태어난 그는 당시 그가 희미하게 이해하고 있었던 교리를 제대로 이해하고자 하는 희망을 가지고 신학자가 되기를 결심했다. 신학 초기에는 리츨학파의 신학을 따랐고, 하르낙의 영향을 받고 빌헬름 헤르만의 제자가 되었지만 후에는 이 신학을 철저하게 거부한다.
그는 개혁 교회에서 목사 안수를 받고 제네바 교회에서 부목사직을 맡았지만 그 일에 만족하지 못하고 독일 자펜빌의 한 작은 교구 교회로 옮겼다. 여기서 바르트의 신학적 역사를 형성하게 된다. 그가 자유주의 신학과 결별하게 된 이유는 자펜빌의 사람들에게 매주 설교를 하면서 자유주의 신학이 쓸모없는 것임을 알게 되었기 때문이다. 그리하여 심혈을 기울여 성경을 연구하면서 “하나님의 말씀” 그 자체를 발견하였다. 성경에 있는 초월적 말씀 안에서 그의 교인들을 위한 적절한 메시지를 찾았던 것이다. 또 다른 이유는 신앙적으로 존경하던 은사들이 독일의 제국주의를 지지하는 것을 보고 전쟁의 이데올로기를 맞아 타협하고 마는 선생들의 신학에 환멸을 느끼고 자유주의 신학에는 더 이상 장래성이 없다는 결론을 내리기에 이르렀다.

참고 자료

없음