영성과 소유

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영성과 소유입니다

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 재물과 하나님
Ⅳ. 돈을 좋아하는 바리새인

본문내용

a. 누가복음서를 어떻게 읽을 것인가
누가복음서의 배경이 되는 그레꼬- 로마 세계는 물질적 부가 아주 불공정하게 분배된 세계였다. 경제적인 문제는 당시의 가장 큰 관심사 중 하나였으며, 누가복음서 역시 그 당시 저작물이므로 동일한 문제를 지니고 갔을 것이다. 누가복음에는 굉장히 많은 경제관련 본문들이 있다. 그 중 몇 가지만 개괄하자면 1:46-56의 마리아 송가에서 하나님께서 자기 비천함을 돌보아주심을 찬양하며 찬양 내용은 경제적으로 되어있다. 또 19:1-10의 삭개오 본문은 그가 부자였지만, 자기소유의 절반을 가난한 자들에게 줄 것과 토색한 것에 대한 4배의 보상을 선언함을 말한다. 이는 결과적으로 구원과 연결되지만, 그 과정에는 경제적 포기라는 과정이 따른다.
누가복음서에서 경제 진술의 기능은 매우 중요하다. 이는 이 책이 경제 용어들을 통해 자신의 신학적 메시지를 함의하고 있다는 것을 밝히고자 하는 이유가 될 수 있다. 또 이를 “경제신학” 이라는 말로 함축할 수 있다. 그 당시의 상황으로부터 지금까지의 상황까지 경제생활이 단순한 것이 아닌 우리 삶에서 매우 중요한 것임을 누가복음을 통해 볼 수 있어야 할 것이며, 경제적 갈등을 말하기보다 개인의 신앙적 결단으로써 하나님과의 관계의 중요성에 대하여 직시하여 하나님 앞에 서야 할 것이다.

b. 문학비평으로 누가복음서 읽기
‘역사비평’과 ‘문학비평’으로 구분하여 보자.
문학비평: 공시적 비평방법- 역사의 과정으로부터 분리되어 문학 그 자체가 말하는 의미를 찾아내는 것, 본문의 의미를 독자의 의사소통 측면에 관심.
역사비평: 통시적 비평방법- 역사에서 의미를 추출하는 것, 본문의 의미를 본문의 기원과 발전 과정의 측면에서 찾음.

문학비평은 일반 문학비평의 이론을 성서학 연구에서 받아들인 결과이다. 그러나 일반 문학비평 이론에서는 역사비평이라고 말하는 방법들을 이미 문학비평의 범주 속에 포함하고 있다. 둘의 차이라고 한다면 본문을 다루는 태도의 차이이다.

참고 자료

없음