막스베버 [직업으로서의정치] 독후감

소개글

막스베버의
[직업으로서의정치]
독후감

목차

･ 종파와 계층
･자본주의 [정신]
･루터의 직업개념, 탐구의 과제
･ 현세적 금욕주의의 종교적 토대

본문내용

베버는 종파와 계층이라는 카테고리로 글을 시작한다. 종파와 계층 어떻게 보면 큰 연관성을 가질 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다. 베버는 우선 종파와 계층의 분석을 위해 여러 종파가 혼합되어있는 지방의 직업 통계를 관심을 가진다. 자본 소유자와 경영자층, 상급의 숙련 노동자층, 특히 근대적 기업에 있어 높은 기술적, 또는 상인적 훈련을 받은 구성원들이 매우 현저한 프로테스탄트적 성격을 갖는다는 점을 지적한다. 이러한 통계적 수치와 자료가 여러 군데에서 발견됨을 지적하고, 종파가 경제적 현상의 원인이 아니라 결과가 된다는 점을 지적한다.
그렇다면 과연 경제적으로 발전된 지역에서 특별히 종교개혁을 받아들인 이유는 무엇일까? 베버는 종교개혁을 통해서 삶 전반에서 교회를 몰아내려고 한 것이 아니라 오히려 그때까지의 삶의 형식을 다른 형식으로 대체하려 하였다고 말한다. 즉 형식적인 것에 불과하였던 지배형식을 사생활과 공적 생활에 파고들어 모든 삶의 영역을 통제하는 것으로 대체하려 했다는 것이다. 철저하게 근대적인 경제적 특성을 지니고 있던 15세기 말경의 부유한 지역에서는 감당하기가 더욱 쉬었음을 지적한다.
근대적 대기업에서 가톨릭이 차지하는 비중이 적은 이유를 베버는 가톨릭과 프로테스탄트의 비교를 통해서 제시한다. ‘가톨릭은 수공업에 잔존하려는 경향이 보다 크며 따라서 수공업의 장인이 될 가능성이 상대적으로 크다. 반면에 프로테스탄트는 상대적으로 공장으로 흘러 들어가 그곳에서 숙련노동자층과 경영관리 층의 상층부를 충원시키는 경향이 짙다.’ 라는 부분을 통해서 종교적 분위기가 설정한 교육 방향과 진로 선택이 인과관계가 있음을 주장한다. 가톨릭은 조금은 안정된 삶을 추구하며, 프로테스탄트는 그들이 지배층이건 피지배계층이건 간에 경제적 합리주의의 경향을 가지고 있음을 알 수 있다. 따라서 종파가 처한 시대적 상황보다는 종파가 내면적이고 원론적으로 내포하고 있는 관점에서 분석해야 함을 베버는 지적한다.

참고 자료

없음