조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 독후감

소개글

8주제의 독후감

목차

1. 형벌제도의 종류(중국 명나라의《대명률》도입)
2. 사법기구
3. 신체형과 고문 그리고 유배형(귀양살이)
4. 형벌제도의 변화

1. 조선시대의 농사
2. 이앙법이 가져다준 이득
3. 땅 없는 농민의 설움

1. 조선시대의 무역
2. 역관이 적극적으로 무역에 참여하게 된 배경
3. 역관의 무역상 특권과 청·일 중계무역
4. 역관 무역의 쇠퇴

1. 광산 노동자의 역사
2. 금광의 매력
3. 광산 경영자의 등장

1. 왜 소금이 중요한가?
2. 소금의 이용
3. 소금은 어떻게 만들었을까?
4. 소금의 유통
5. 소금은 국가재정에 어떻게 기여했는가?

1. 서울의 궁궐들
2. 궁궐에서 하는 일
3. 궁궐의 뒷간

1. 조선시대의 식생활
2. 한국음식의 상징, 김치와 고추
3. 숟가락과 밥상

1. 조선시대의 술
2. 금주령
3. 주막

본문내용

1. 형벌제도의 종류(중국 명나라의《대명률》도입)
1) 태(笞)․장(杖)형 : 가벼운 죄를 범한 경우에 태와 장으로 죄인의 볼기를 치는 형벌임.
2) 도(徒)형 : 비교적 중죄를 범한 자를 관에 붙잡아 두고 힘든 일을 시키는 것으로 지금의 징역형과 비슷하였음.
3) 류(流)형 : 매우 중한 죄를 범한 죄인을 차마 사형시키지 못하고, 먼 지방으로 귀양 보내어 죽을 때까지 살게 하는 것을 말함.
4) 사(死)형 : 교형과 참형이 있었고, 사형에도 차별을 둠. 목을 매는 교형에 비해 목을 베는 참형이 비교적 무거운 형벌이었으며, 사형집행방식에는 능지처사 혹은 능지처참과 효수가 있음.
① 능지처사(=능지처참): 반역자나 대역죄인의 신체와 목을 모두 베어 분리시키고 매장을 하지 않음
② 효수: 참형에 처한 후 그 머리를 매달아 다른 사람이 볼 수 있도록 함

2. 사법기구
1) 중앙기구 : 삼법사(형조, 한성부, 사헌부) 및 의금부 2) 지방기구 : 관찰사, 수령 등
실제로는 병조, 승정원, 장예원, 종부사, 비변사, 포도청 등 여러 관청이 죄인을 가두고 직접 심문할 수 있었음. 일반 사법 행정과 지방 군현의 각종 소송과 사건에 대한 상급심 역할도 형조가 맡아 수행함.
* 죄인의 처벌권
장형 이상의 죄에 대해서는 반드시 감영에 있는 관찰사의 지시를 받아 처리하였음. 형에 대한 최종 결정권은 오직 국왕에게만 있었음. 사형수는 조정에서 세 차례의 심리 과정을 거쳐 연말에 사형을 집행하였음. 이는 억울한 옥살이를 하는 일이 없도록 정부에서 노력한 흔적을 엿볼 수 있음.

3. 신체형과 고문 그리고 유배형(귀양살이)
* 죄인을 때리는 형구
- 태․장과 원칙적으로 가시나무로 만드는데 태·장과 같이 손잡이가 둥글지만 끝은 넓적해 죄인의 볼기와 넓적다리를 치도록 되어있고 고문을 할 경우에 사용하는 신장과, 버드나무로 만들었으며 태·장보다 충격이 훨씬 크기 때문에 군무와 관련된 범죄에 사용하는 곤장이 있음.
* 고문의 종류
발가락을 뽑아 버리는 난장, 두 나무를 양쪽 정강이 사이에 얽어 끼워 비트는 주리형, 무릎을 강하게 누르는 압슬형, 몸을 단근질하는 낙형, 여러 개의 붉은 몽둥이로 몸을 난타하는 주장당문 등이 있음.
* 문무 관리나 사대부는 큰 범죄가 아닌 경우에는 돈으로 대신 속죄하여 몸에 매를 대는 것을 삼갔고, 사족 부녀자도 큰 죄가 아니면 형장을 치지 않았고, 늙은이와 어린이의 경우 고문이 금지 되어 있었음.
* 유배형(＝귀양살이)
유배자들의 귀양살이는 지역마다 달랐음. 집집마다 돌아가며 먹을 것을 주거나, 혹은 고을의 모든 백성으로부터 고루 거두어 유배자들이 거처하는 곳의 집 주인에게 주기도 하였음. 유배자가 많은 곳에서는 도민과 유배자 모두 굶을 지경 이였기에 큰 골칫거리였음. 귀양 온 사람이 다시 관직에 복귀할 전망이 없어 보이면 사람들에게 멸시와 모욕을 받기까지 하였음.

참고 자료

없음