소개글
-김현승 시의 세계를 세 시기로 나누고 시기별 주제의식의 변모 양상에 대하여 대표적 작품을 직접 인용하여 구체적으로 정리한 자료입니다.
-김현승의 시 세계를 나누는 방법에는, 생애를 기준으로 4개의 시기, 초기 후기로 2개의 시기, 고독과 시집 등으로 3개의 시기로 나누며, 3개의 시기는 본 자료에서 처럼 나누는 방식과 종교적 관점으로 나누는 방식으로 구분해 볼 수 있습니다. 이 점 꼭 확인하시기 바랍니다.(4개의 시기로 나눈 자료는 물론, 과제주제와 맞지 않게 3개의 시기도 나눈 자료는 주의하세요)
-다양한 참고자료를 활용하여 작성하였으며, 참고문헌을 명시하였습니다.
-자세한 사항은 목차를 참고하시기 바랍니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김현승의 삶과 시기의 구분
2. 시기별 주제의식의 변모 양상 분석
1) 제1기(초기) : 밝음을 추구하는 동경으로서의 고독(해방 이전까지)
2) 제2기(중기) : 어둠을 추구하는 대립과 갈등으로서의 고독(해방 후-1960년)
3) 제3기(후기) : 절대고독의 세계(1960년 이후)
Ⅲ. 결론 및 고찰
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
다형 김현승은 한국 문학의 시사에 있어서 일관된 정직, 청결, 고독, 견고, 엄격한 시적인 삶과 인간적 삶이 값진 업적으로 남아 있다. 그는 다복하고 비교적 경건한 집안에서 태어나 일찍부터 서구문명에 접한 기독교 교육을 받으며 성장하였다. 그런 성장과정과 가정환경의 영향으로 그의 시적 특징은 초기부터 서구적 경향이 드러난다. 시의 리듬 역시 관념적이고 철학적인 요소가 많이 내재되어 있다.
김현승에 대한 기존의 논의는 다양한 관점을 지니고 있으나, 가장 많은 비중을 차지하고 있는 것은 기독교적 세계관을 다룬 것이다. 이러한 연구는 시의 기독교 사상과 고독과의 상관관계를 해명하는 작업이 주류를 이루고 있으며, 시인의 생애를 작품분석에 단순 대입시키는 방법 등이 적용되고 있다. 이렇듯 김현승 시에 관한 연구는 크게 종교정신을 전제로 한 연구와 일반적 시정신을 전제로 한 연구로 대별되는데, 전자는 기독교 신앙인이라는 시인의 생애를 작품의 전제로 삼고 있으며, 후자는 시인의 탐구가 존재론적 차원에서 이루어졌다는 가정에 근거하고 있다. 이밖에도 시어와 스타일, 이미지의 분석을 통해 시의 특성을 규명한 연구 등이 있다.
그렇다면 김현승 시의 세계를 세 시기로 나눈다면 그 시기를 각각 어떠한 방법과 시기로 나누어야 할 것인가? 앞서 언급했듯이, 김현승의 시 연구는 시인의 생애로 구분하는 것이 주류를 이루고 있는데 일반적으로, 제1기(30년대∼8·15해방까지), 제2기(8·15 해방부터 1960년대 중반까지), 제3기(1960년대 중반 이후), 제4기(1970년대) 등 소재와 어조의 변화에 따른 4개로 시기로 구분하는 사분법이 대표적이며, 초기기와 후기시로 나누는 단순 이분법, 마지막으로 견고한 고독을 중심으로 하여 그의 시집별로 구분하는 삼분법 등이 있다.
즉. 김현승 시의 세계를 세 시기로의 구분은 견고한 고독을 중심으로 하는 그의 시집별로 구분하는 삼분법을 의미하는 것으로 지금부터 이러한 구분을 통해 김현승 시의 시기별 주제의식의 변모 양상에 대하여 자세히 살펴보도록 하겠다.
참고 자료
1. 한국현대시인연구 (下), 문덕수 외 3명, 2000, 푸른사상.
2. 한국현대시인론, 박철석, 1998, 민지사.
3. 지상의 마지막 고독, 이운룡, 1993, 문학세계사.
4. 함진원, 김현승 시의 이미지 연구, 조선대 대학원 석사학위논문, 2002..
5. 김용식, 김현승 시의 <고독> 이미지 연구, 동국대 교육대학원 석사학위논문, 2001.
6. 김태환, 김현승 시의 고독에 대한 분석심리학적 고찰, 아주대 교육대학원 석사학위논문, 2006.
7. 서미정, 다형 김현승 시 연구, 순천향대 교육대학원 석사학위논문, 2004 .
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