[계][계모임][계(계모임) 종류][계(계모임) 특징][계(계모임) 제 측면]계(계모임)의 의미, 계(계모임)의 목적과 계(계모임)의 종류, 계(계모임)의 특징 및 계(계모임)의 현황 그리고 계(계모임)의 제 측면 분석
- 최초 등록일
- 2010.10.02
- 최종 저작일
- 2010.10
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소개글
계(계모임)의 의미, 계(계모임)의 목적과 계(계모임)의 종류, 계(계모임)의 특징 및 계(계모임)의 현황 그리고 계(계모임)의 제 측면 분석
참고 자료
김창남, 대중문화 10년, 변화한 것과 변화하지 않은 것 - 문학과 사회, 서울 : 문학과 지성사, 1997
김필동, 한국 사회 조직사 연구 : 계 조직의 구조적 특성과 역사적 변동, 일조각, 1992
국사편찬위원회, 한국사-계의 성행과 발전 34권, 1995
임태섭, 정·체면·연줄 그리고 한국인의 인간관계, 한나래, 1994
한국청소년연구원, 전통문화활동, 한국컴퓨터산업주식회사, 1992
목차
Ⅰ. 계(계모임)의 의미와 목적
Ⅱ. 계(계모임)의 종류
1. 순수 친목계
1) 먹자계
2) 여행계
2. 경조사계
1) 상포계
2) 혼사계
3) 생일계
Ⅲ. 계(계모임)의 특징
Ⅳ. 계(계모임)의 현황과 제 측면
1. 계모임을 하는 연령층
2. 계모임을 하는 이유
1) 여가 활용의 기능
2) 대인관계 유지 및 확장의 기능
3) 소속감으로서의 기능
3. 계모임이 해체되는 원인
참고문헌
본문내용
계란 지역사회의 공통된 이해를 가진 사람들의 지역적 혈연적 상호 협동 조직이다. 계는 예로부터 내려오는 상부상조의 민간 협동 단체가 기원이 되며 그의 흔적은 삼한 시대로 거슬러 올라갈 수 있다. 사상, 감정, 취미, 생산, 소비, 방어 등의 생활양식의 공통된 분야에서 성립하였다. 고려 시대에 공동 유희 공동 제례 공동 회식 등 인보상조 형태를 위하여 동갑계 동족계 호포계 문무계 등으로 발전하였다. 조선 시대에 들어서 다양화되었는데 친목과 공제를 목적으로 하종계, 혼상계, 경제적 어려움을 타계한 호포계 농구계(農具契) 등이 성립되었다.
그 후에는 궁중 사찰의 기부금이나 또는 공동 갹출을 통하여 토지, 금전, 곡물 등을 기본재산으로 그 이익을 가지고 사회사업이나 혹은 재화를 대비 했다. 조직된 신라의 점찰보, 공덕보, 고려의 제위보, 광학보 등의 보(寶)는 사회사업을 담당했던 이익 사회적인 안보적 단체였던 게셀샤프트(Gesellschaft) 적인 이익사회 형태라고 할 수 있다. 그리고 계는 게마인샤프트(Gemeinschaft)적인 공동 사회적인 형태를 띄고 있다. 계는 한국사회의 특이한 형태의 협동 조직이며 전통적인 생활 구조로서 기능적인 면은 공동사업적인 점, 부조에 관한 것, 산업에 관한 것, 금융에 관한 것 및 오락에 관한 사항으로 크게 구분 할 수 있으며 이는 곳 인간상호 유대에 큰 역점을 두었다.
계는 여러 형태의 목적이 있지만 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 지역사회의 단체로서의 계를 살펴볼 수 있다. 즉 지역사회의 문제를 해결하는 자치 계와 그 지역에 이사를 오면 당연히 소속하는 이중계(里中契)나 지역의 동갑끼리 관계 개선을 위하여 동갑계 등 지역사회에 필요한 행사 등을 중히 여기는 계기가 되었고 서로간의 긴밀한 협조와 인간관계가 이루어졌다
참고 자료
없음