정명과 사회혼란의 이유

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정명과 사회혼란의 이유에 대해 간략히 서술함

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정명과 사회혼란의 이유
공자는 질서 있고 안정된 사회를 이루는데 가장 중요한 것은 정명의 확립이라고 생각하였다. 그 의미는 우리가 실제 사물에 붙이는 이름과 그 내실이 일치되어야 한다는 것이다. 자로가 공자에게 정치를 하려면 무엇을 으뜸으로 삼아야 하는가를 물으니 공자는 반드시 정명하여야 한다고 답하였다. 또 제경공이 공자에게 정치하는 도리를 물으니 공자는 ‘임금은 임금, 신하는 신하, 아버지는 아버지, 아들은 아들 노릇을 해 내어야 한다’ (君君 臣臣 父父 子子)라고 하였다. 요컨대 이름마다 어떤 함의를 가지고 있는데 그것이 그 사물의 본질이며 사물들은 마땅히 이러한 이상적 본질들과 일치하여야 한다. 통치자의 본질은 통치자가 이상적으로 반드시 하여야 할 것을 실현하여야 한다. 그것이 왕도인 것이고 이러한 왕도에 부합하는 정치를 할 때 참으로 명실상부한 치자가 되는 것이다. 이것이 바로 이름에 부합해야 한다는 정명사상이다. 이것은 단순히 통치자에 대해서만이 아니라 인간사회의 관계 속에서 형성되는 모든 역할들을 각각의 이름에 부합하게 이루어내야 한다는 것이다.

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