이기적 유전자 서평

소개글

한 장 분량의 간단의 서평입니다.

목차

인간이 어떻게 해서 탄생하였으며 지구에 나타났는가? 하는 문제는 인류의 탄생 이래 최대의 관심사이자 화두이다. 다윈의 진화론 이전의 인간은 신에 의해 창조되었다는 창조설이 진리인 것처럼 받아들여졌다. 아무도 이러한 창조론에 대해서 이의를 제기하지 않았다. 그런데 다윈은 생물학적 진화론을 이야기하였고 결국 인간 역시 생물이라는 코페르니쿠스적 전환을 탄생시켜버린다. 그 이후 인류는 끊임없이 창조론과 진화론의 대립사이에서 인류의 탄생을 고민하고 있다.
이 책은 철저히 진화론의 손을 들어주고 있다. 그것도 유전자를 중심으로 말이다. 그에게 있어 유전자는 `자기복제자` 의미로서의 단위이고, 개체는 `운반자`의미로서의 단위이다. 즉 우리의 몸은 유전자가 자기복제를 하기 위한 일종의 수단, 매개체가 되는 것이고, 행위를 결정짓는 것은, 우리의 진화를 결정짓는 것은 우리가 아니라 유전자라는 것이다. 유전자의 역할과 힘에 대해 저자는 방대한 양의 분량을 할애하여 서술하고 있는 것이다.

본문내용

인간이 어떻게 해서 탄생하였으며 지구에 나타났는가? 하는 문제는 인류의 탄생 이래 최대의 관심사이자 화두이다. 다윈의 진화론 이전의 인간은 신에 의해 창조되었다는 창조설이 진리인 것처럼 받아들여졌다. 아무도 이러한 창조론에 대해서 이의를 제기하지 않았다. 그런데 다윈은 생물학적 진화론을 이야기하였고 결국 인간 역시 생물이라는 코페르니쿠스적 전환을 탄생시켜버린다. 그 이후 인류는 끊임없이 창조론과 진화론의 대립사이에서 인류의 탄생을 고민하고 있다.
이 책은 철저히 진화론의 손을 들어주고 있다. 그것도 유전자를 중심으로 말이다. 그에게 있어 유전자는 `자기복제자` 의미로서의 단위이고, 개체는 `운반자`의미로서의 단위이다. 즉 우리의 몸은 유전자가 자기복제를 하기 위한 일종의 수단, 매개체가 되는 것이고, 행위를 결정짓는 것은, 우리의 진화를 결정짓는 것은 우리가 아니라 유전자라는 것이다. 유전자의 역할과 힘에 대해 저자는 방대한 양의 분량을 할애하여 서술하고 있는 것이다.

참고 자료

없음