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삼공 본풀이 - 여성의 시대가 왔다

*국*
최초 등록일
2010.10.07
최종 저작일
2009.03
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소개글

이 자료는 서사무가 중 하나인 삼공 본풀이에 관한 리포트입니다.
서사무가 및 삼공 본풀이의 정의, 삼공 본풀이의 내용과 구조 및 비슷한 류의 작품들 등에 관해 조사하였습니다.

목차

1. 서론
① 서사무가에 대한 이론
② 제주도와 서사무가


2. 본론
① 삼공 본풀이에 대한 설명
삼공본풀이란?
삼공본풀이 의식의 속성
② 삼공 본풀이에 대한 내용과 구조
삼공본풀이의 내용 - `가믄장애기`
삼공본풀이의 구조
③ 삼공 본풀이와 유사한 이야기
- 리어왕
- 내 복에 산다 설화
- 서동요
- 심청전


3. 결론
삼공 본풀이의 미래
정리 및 마무리


4. 참고문헌

5. 질의응답

본문내용

1. 서론
① 서사무가에 대한 이론
서양은 문학의 갈래를 크게 3분법으로 서정 서사 희곡으로 나누었고 우리나라는 조동일 선생님의 4분법에 따라 크게 서정문학, 서사문학, 극문학, 교술로 나눌 수 있다. 우리가 조사한 서사무가는 이 중 서사문학에 해당하는데, 서사문학은 자아와 세계의 갈등을 작품외적자아인 서술자의 개입으로 전개되는 갈래를 말한다. 또한 서사문학에는 스토리가 있는데 그 종류로 소설, 설화가 있고, 스토리에 율격이 더해진 서사민요, 서사무가, 판소리도 있다.
서사무가는 무속신의 이야기로 같은 말로는 신의 내력을 푼다 해서 본풀이, 무속의식에서 구연되었다 하여 무속신화라고 하며 세계에선 반주에 맞춰 노래로 사연을 이야기 하는 구비서사시라 한다. 서사적인 성격과 이야기 문학의 특징을 갖는 서사무가는 종교적 예술성도 가진다. 이는 나아가 고전소설과 판소리에도 영향을 미친다.
고대의 제천의식이나 단군제 ·동명제 ·혁거세제 등 국조제는 고대의 무속제전인데, 이러한 제전에서 형성된 신화가 바로 서사무가이다. 서사무가가 가진 신화적 기능으로는 다산과 풍요를 관장하는 생산과 수호신의 성격을 가진 점에서 국조신화와 같은 근원에서 형성된 무속신화이다.
오늘날까지 전승되는 서사무가로는 함남의 창세가 ·대감굿 ·셍굿 ·살풀이 ·안택굿, 평북의 일월노리푸념 ·성인노리푸념, 평남의 성신굿 ·삼태자풀이, 서울 ·경기의 바리공주 ·제석본풀이, 강원도의 시준굿 ·손님굿 ·바리데기, 충북의 제석본풀이, 충남 ·전북의 제석굿 ·칠성풀이, 전남의 제석굿 ·바리데기, 경북 ·경남의 시준굿 ·심청굿 ·바리데기 ·손님굿, 제주도의 천지왕본풀이 ·초공본풀이~삼경본풀이 ·세경본풀이 ·칠성본풀이 등이 있다.
서사무가는 전승되어오면서 고대소설과 판소리에 영향을 주었는데, 지금가지 채록된 서사무가는 수백 종에 달하며 제주도의 당본풀이를 제외해도 수십여 종에 이른다.

② 제주도와 서사무가
제주도는 육지와 많이 떨어져 있어 아직도 고유한 민속 신앙이 많이 남아 있다

참고 자료

• 『리어왕』, W. Shakespeare, 김종환 역주, 태일사, 2009
• 『제주도 무속을 통해서 본 큰 굿 열두거리의 구조적 원형과 신화』,이수자, 집문당, 2005
• 『제주도본풀이에 나타난 여성서사시의 양상과 의미』, 이경하, 서울대학교 박사논문
• 『제주도 무속자료사전』, 현용준, 신구문화사, 1980
• 『제주도 무가 본풀이사전』, 진성기, 민속원, 1991
• 『제주도 무속신화』, 문무병, 칠머리당굿보존회, 1998
• 『우리 신화의 수수께끼』, 조현설, 한겨레출판사, 2006
• 『내 복에 산다계 설화연구』, 현승환, 제주대학교 박사논문, 1993
• 『제3판 한국문학통사 1』, 조동일, 지식산업사, 1999
• 『내 복에 산다형 민담 연구』, 김석배
• 『내 복에 산다형 민담과 <삼공본풀이> 무가의 상관성』, 황인덕
• 『한국구비문학대계』 <내 복으로 먹고 산다> , 구연자 전세권씨
• 『향가 기행』(중앙대학교 논문, 1999)
• 두산백과사전
• http://good.culturecontent.com/02/bh/song.asp?smcode=3
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