한국 화장(make up)문화와 역사

소개글

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Ⅰ 서론

Ⅱ본론

1. 개화기 이전의 화장문화
1) 상고시대와 삼국시대의 화장
2) 고려시대와 조선시대의 화장문화

2. 개화기 이후의 화장문화
1) 개화기와 일제강점기의 화장 문화
2) 해방 후의 화장문화
3) 1960년대 화장문화
4) 1970년대 화장문화
5) 1980년대 화장문화
6) 1990년대 그리고, 2000년대 초반의 화장문화

Ⅲ 결론

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ본론

1. 개화기 이전의 화장문화
1) 상고시대와 삼국시대의 화장
2) 고려시대와 조선시대의 화장문화

2. 개화기 이후의 화장문화
1) 개화기와 일제강점기의 화장 문화
2) 해방 후의 화장문화
3) 1960년대 화장문화
4) 1970년대 화장문화
5) 1980년대 화장문화
6) 1990년대 그리고, 2000년대 초반의 화장문화

Ⅲ 결론

본문내용

문화란 ‘한 집단을 이루는 사람들의 독특한 생활방식과 그들 생활의 총체’로 정의할 수 있다. 이와 같은 정의에서 보듯이 문화란 사회 구성원들에 의하여 학습되고 사회 구성원들에 의하여 공유되는 모든 것이라 할 수 있다. 그리고 또 다른 의미에서 문화는 그것이 만들어진 사회의 상황과 특징을 반영한다고 할 수 있다. 이러한 논리는 거시적 혹은 총제적인 문화에서 뿐만 아니라 특정 분야와 관련된 작은 하위문화에도 적용된다. 왜냐하면 그러한 특정 분야와 관련된 하위문화 역시도 그것이 만들어진 사회의 상황과 조건에 밀접하게 관계되어 있기 때문이다. 그리고 한나라의 문화를 거시적으로 분석하는 것보다 특정 분야에 관련된 이러한 하위문화, 예컨대 음주문화, 광고문화, 차 문화 등과 같이 미시적으로 분석하는 것이 훨씬 더 구체적인 정보를 제공해 줄 뿐만 아니라, 그 과정 속에서 의미 있는 것들을 발견할 수 있다. 이에 본 보고서에서는 그러한 문화 중에서 ‘한국의 화장문화’를 다루고자 한다.
화장은 인간의 근본적인 표현의 욕구와 함께 역사 속에서 지속적으로 변화해 왔다. 인간은 본질적으로 자신을 어떠한 형태로든 표현하려했고, 이러한 과정을 겪으면서 화장문화가 변천해 온 것이다. 그리고 고대로부터 현재에 이르기까지 사용된 화장도구와 화장문화는 그 시대와 문화를 반영하면서 발전해 왔다.
한국의 화장문화의 모습을 살펴보는 과정에서 그 근원적인 흔적은 상고시대로부터 거슬러 올라가 삼국시대, 고려시대, 조선시대의 생활과 문화사를 통해 살펴 볼 수 있다. 하지만 한국에 본격적으로 화장문화가 도입된 것은 개화기 이후라고 할 수 있다. 이러한 한국의 화장문화는 개화기에 들어온 외래문화에 의해 전통적인 화장문화에서 상업적이고 서양화되는 화장문화를 받아들이면서 새로운 형태로 나아간다. 개화기라는 특수한 상황을 배경으로 사회, 정치, 문화 등 모든 분야에 신개념이 되입었고, 특히 이 시기에 신여성들의 출현하여 한국의 화장문화는 새로운 전환기를 맞는다.



이상에서 우리는 특정분야의 문화 중 하나로써 한국의 화장문화를 살펴보았다. 그리고 그 과정에서 개별적이고 독립적인 것처럼 보이는 화장문화도 역시 각 시대의 상황과 조건에 맞추어 발전되었다는 것을 발견할 수 있었다. 즉, 한국의 화장문화의 변천과 발전에 있어서 개화기 이후 여성교육의 시작으로 기존에 대한 화장인식이 점차 달라졌다는 것과 경제개발로 여성들의 사회활동이 늘어나면서 화장의 필요성을 느끼게 되었다는 것, 그리고 신문, 잡지, 영화, 텔레비전 및 광고를 통한 대중문화의 전파가 한국의 화장문화 발전에 큰 영향을 주었다는 것을 발견할 수 있었다.

참고 자료

1. 김경순(1995), 메이크업, 청구문화사

2. 김덕록(1998), 화장과 화장품, 도서출판

3. 김명자(1985), 화장품의 세계, 정음사

4. 김상항(1998), 개화기 여성관의 변천연구, 숙명여자대학교 대학원 석사논문

5. 김선남(1997), 매스미디어와 여성, 범우사

6. 김용미(2000), 해방 이후 한국화장문화에 관한 연구, 이화여자대학교 대학원 석사논문

7. 김용숙(1989), 한국 여용사, 민음사

8. 김춘득(2000), 미용문화사, 청구문화사

9. 김희숙 외(2000), 화장문화와 화장기법, 청구문화사