인도의 철학, 우파니샤드

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목차

Ⅰ. 개괄
1. 의의

Ⅱ. 내용
1. 브라흐만
2. 아트만
3. 아트만과 브라흐만의 관계
4. 범아일여

Ⅲ. 영향

Ⅳ. 結

본문내용

Ⅰ. 개괄
1. 의의
우파니샤드는 어원적으로 자격을 갖춘 제자가 스승 가까이(upa－ni) 앉음(sad)을 의미하여, 우주와 인간의 궁극적 진리에 대한 비밀스러운 가르침을 상징하는 말이다. B.C. 800년 이후 수세기에 걸쳐 많은 철인(哲人)과 신비가들에 의해 형성된 이 문헌은 종류도 많고, 내용도 일관된 것이 아니지만 이후의 인도 종교와 철학사상을 결정짓는 바탕이 되고 있다. 존재의 기본적 힘을 찬탄하고 존재의 근원에 회귀하여 세계와 삶의 재창조에 참여하는 행위인 제사가 아랸야까에선 내면화되고 상징화되기에 이르렀으며, 우파니샤드에 와선 그 근원적인 존재(=브라흐만, 梵)를 외적인 제사행위에 의해서가 아니라 내적인 제사, 즉 작은 나의 포기와, 참 나, 근원적인 자아(아트만)에 대한 명상적이고 신비한 지식을 통해 실현하고자 하였다. 다시 말해서 외적인 행위로부터 내적인 지식(직관적, 신비적 지식)으로 모색의 방향이 바뀌었다. 이 우파니샤드는 인간 존재의 본질에 대한 역사상 가장 심오한 탐구의 집대성이며 합리성의 결정체라 할 수 있다.

Ⅱ. 내용
1. 브라흐만
ㆍ道, 自然, 神(인격신이 아님), 세계 그 자체의 본 모습
ㆍ초월적이며 내재적인 보편아, 전체의 우주는 그 안에서 살고 숨쉰다
ㆍ일체 만유 속에 감추어져 있으며 모든 피조물에 내재한다(경이)
ㆍ온 세계의 통일성과 유기성에 대한 자각, 만유의 하나 됨에 대한 신비적인 깨달음이며 영적인 삶의 절정
ㆍ이 세상에서 존재하는 모든 것들이 통합되어 있고 통합되는 장
“ 이 모든 것은 실로 브라흐만이다 ”

참고 자료

ppt와 동일