남북한 사회의 도덕적 가치와 현실을 읽고

소개글

남북한 사회의 도덕적 가치와 현실을 읽고 쓴 논문

목차

1. 서론
2. 북한이탈주민의 체제 인식 변화
3. 북한이탈주민의 현실적인 문제
4. 결론

본문내용

왜 우리 사회에 건전한 가치관이 아닌 그릇된 가치관이 자리를 잡게 된 것일까? 그 이유는 근대화 및 산업화 과정에서 온 부작용과 서구적가치의 무분별한 수용에 의한 가치의 혼재를 주된 이유로 들 수 있다. 근대화 와 산업화에서 온 부작용으로 인해 우리의 전통적 가치가 파괴되고 서구적 가치의 무분별한 수용으로 인해 금전만능풍조, 쾌락의 추구, 이기주의적 행동등 우리의 전통적인 가치가 아닌 가치들이 혼재하고 있는 것이다.

1.3 북한 사회의 도덕적 가치와 현실

1.3.1 북한 사회의 가치들
30년 정도의 차이를 가지고 쓰여진 김태길 교수와 임순희 교수의 논문은 북한 사회인들의 전반적인 의식구조와 시간의 경과에 따른 변화의 모습을 살펴볼 수 있는 좋은 자료다.
김태길 교수의 소설에 의하면 북한인의 가치체계에서 첫 번째로 나타나는 것은 전체를 위한 개인의 희생이며 두 번째로는 굉장한 부지런함과 동시에 노동을 행복의 근본 전제로 믿고, 동료간의 인화가 잘 이루어지고 있다는 것 즉, 근면과 전체를 위한 희생, 인화, 민족의식, 당과 수령에 의한 충성, 명예라고 할 수 있다.
하지만 귀순자의 증언을 통해 본 실제적인 북한 주민들의 현실적인 가치관은 소설의 것과 차이가 있으며 이 차이는 현실적인 가치관이 인간 본연의 욕구를 나타내는 가치관이기 때문이다.
임순희 교수의 논문을 바탕으로 한 북한 소설의 새 세대의 가치관은 귀순자들의 증언과 차이가 크다. 그것은 북한에서 소설은 일종의 계몽의도를 위한 것으로 북한 사회가 새 세대에 요구 하는 것 즉, 북한 사회가 요구하는 이상가치이기 때문이다.

참고 자료

1. 최경환, 북한이탈주민의 가치관 변화, 2007.
2. 박성희, 교과서분석에 의한 북한 청소년의 가치관 연구.
3. 박윤식, 북한의 도덕적 가치규범 “ 예의범절 강조는 보편적 덕목이다”.
4. 이온죽, 북한소설에 나타난 북한의 사회적 가치관과 인간관계의 유형.