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최만리 반대 상소문

*민*
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최초 등록일
2010.10.29
최종 저작일
2009.11
8페이지/ 한컴오피스
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소개글

계명대 중세한국어문법 강의 과제입니다.
최만리 반대 상소문..에 관한 자료와.. 개인적 생각을 담았습니다.
수업시간에 교수님께 공개적인 칭찬을 들었던 자료입니다. 참고하세요

목차

(1) 최만리 반대 상소문의 원문과 요약 및 번역문 이해
<서문>
<주장 1>
<주장 2>
<주장 3-1>
<주장 3-2>
<주장 4>
<주장 5>
<주장 6>
(2) 최만리 반대 상소문에 대한 나의 생각
(3) 참고문헌

본문내용

(1) 최만리 반대 상소문의 원문과 요약 및 번역문 이해
■ 崔萬理等 諺文創制 反對上 文 (世宗實錄 券一百三 十九張)
: 최만리등 언문창제 반대상소문 (1444. 2 세종실록 권일백삼 십구장)

<서문>

臣等伏覩諺文制作 至爲神妙 創物運智 出千古 然以臣等 區區管見
尙有可疑者 敢布危懇 謹疏于後 伏惟聖裁


① 요약 - 세종 26년 2월20일에 최만리를 중심으로 한 집현전의 일부학자들이 훈민정음의 창제를 반대하기 위하여 세종에게 올린 상소문의 서문이다.

② 원문 번역 - 신등(臣等)이 엎드려 언문의 제작을 살피옵건데, 지극히 신묘(神妙)하와 창물운지(創物運智)가 멀리 천고에 뛰어나나, 신등의 구구(區區)한 관견(管見)으로는 오히려 의심스러운 바가 있사옴으로, 감히 위간(危懇)을 베풀고 삼가 뒤에 조목(條目)을 드는 바입니다. 엎드려 생각하옵는 바, 거룩한 재결(裁決)을 바라는 바입니다.

③ 나의 이해 - 저희가 훈민정음을 보니, 지극히 신기하고 뛰어나옵니다. 또한 만물을 창조하시며 천지를 보살피심도 오랜 세월을 통틀어 뛰어나시옵니다. 그러나 저희의 좁은 소견으로는 오히려 의심되는 것이 있어서 위험을 무릅쓰고 감히 간곡히 아뢰오니, 다음과 같은 소견을 수렴해주시길 바랍니다.
<주장 1>

一, 我朝自祖宗以來 至誠事大 一遵華制 今當同文同軌之時 創作諺文 有駭觀聽 曰 諺文皆本 非新字也
則字形雖倣古之篆文 用音合字 盡反於古 實無所據 若流中國 或有非議之者 豈不有 愧於事大慕華

① 요약 - 지금까지 써오던 중국 문자를 버리고 새로이 훈민정음을 만드는 것은 ‘동문동궤’라는 사대의 기본정신에 크게 벗어나는 것을 말한 것이다.

참고 자료

① 강원대학교 손주일 교수 <훈민정음 국어학 자료>, http://cc.kangwon.ac.kr/~sulb/main.htm
② 네이버 국어 사전, http://krdic.naver.com/
③ 민중서림 편집국,『엣센스 국어사전』, (민중서림, 2006)
*민*
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