문화의 세계화를 읽고 작성한 감상문
- 최초 등록일
- 2010.11.06
- 최종 저작일
- 2010.04
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소개글
쟝 피에르 바르니에의 문화의 세계화를 읽고 쓴 감상문입니다.
동아대학교 문화윤리 시간에 과제로 나오는 감상문입니다.
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목차
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본문내용
국경을 초월한 산업자본에 의해 생산된 수많은 상품들은 이제 전 세계에서 동시에 소비된다. 우리는 서울에서, 등 또 다른 지역에서 비발디의 사계를 들으며 잠에서 깨고, 코카콜라와 햄버거를 먹으며 일본 만화를 보고, 미국 영화를 본다. 우리의 김치는 일본에서 대인기이며 대만에서는 한류 열풍을 통해 청소년들이 음악을 들으며 열광하고 있고 태권도는 미국에 널리 알려진 무술이 되었다.
산업적으로 대량생산된 문화상품들의 세계적 유통이라는 현상의 겉모습을 보고 놀라기 전에 우리는 그러한 문화상품을 소비하는 사람들에 대해 관심을 기울일 필요가 있다. 실제로 각 지역, 각 국가에서 이러한 문화상품들을 소비하는 사람들은 여전히 전통적으로 형성돼온 각자의 고유한 문화를 간직하고 있다. 문화의 세계화라는 책에서는 이처럼 문화산업에 의해 통합돼가는 세계적인 문화상품시장과 여전히 독자적인 특수성을 간직한 채 존재하는 지역문화들 사이의 갈등과 긴장 관계를 분석 해놓았다.
프랑스 파리 5대학의 민족학 및 인류학 교수인 저자는 “인간은 예나 지금이나 차이, 분열, 자기 것, 패거리, 말씨, 사는 곳, 계급, 출신지, 정파, 지역, 이념, 종교에 따른 구별을 만들어내는 기계”라고 주장한다. 이런 분열은 바로 각 집단에서 전통으로 전승된 정체성을 드러내는 것이고, 이를 통해 “개인적이고 집단적인 나침반의 역할을 하는 기존의 문화가 영속 된다”는 것이다. 또 문화와 문화상품을 구분 해놓았다. 문화는 사람들에게 정체성을 부여하고 사회생활에 필요한 여러 행동지침들을 제공하는 것이고. 이러한 문화는 지역마다 오랜 시간에 걸쳐 형성된 지역적, 역사적 특수성을 간직하는 반면에 문화 상품은 단기간의 대중소비를 위해 산업적으로 생산, 판매되는 상품이라고 정의 했다. 산업적으로 생산되는 문화상품은 수송과 커뮤니케이션 수단의 발달을 기반으로 시간적, 공간적 거리를 뛰어넘어 전 세계인들에 의해 지구촌 곳곳에서 소비된다고 한다. 문화산업의 목적은 세계시장에서 가능한 한 많은 사람들에게 문화상품을 판매하여 최대한의 이익을 창출하는 것이다.
참고 자료
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