플라톤의 사상-이데아론00

소개글

플라톤의 사상-이데아론
에 대해 비교적 상세하게
잘 언급되어 있으니 잘 참고하시어
좋은 결과 있기를 바랍니다.

방문자 여러분의 학업에 무궁한
발전이 있기를 진심으로 기원합니다.

목차

1. 플라톤의 생애

2. 플라톤의 사상
1) 선
2) 쾌락주의
3) 악
4) 진리

3. 플라톤의 이데아론
1) 플라톤의 배경과 이데아론(the theory of Ideas)
(1) 이데아는 실체의 성질을 지닌다.
(2) 이데아는 보편자의 성질을 지닌다.
(3) 이데아는 본질의 성질을 지닌다.
2) 이데아와 사물들과의 구체적 관계
3) 이데아 인식의 네 단계
4) 선의 이데아
5) 플라톤의 이데아론 비판
6) 아리스토텔레스의 이데아론 비판

본문내용

3. 플라톤의 이데아론
1) 플라톤의 배경과 이데아론(the theory of Ideas)아테네 사람들에게 기원전 5세기 말엽은 정치적으로나 도덕적으로 매우 불안정한 시기였다. 선동 정치가들과 소피스트들이 긴 세월 두루두루 설치고 다녔기 때문에, 아무도 좋은 것이 무엇인지 정의로운 것이 무엇인지 알지 못하는 불확실한 시대요, 혼돈의 시대였다. 윤리 정치적인 혼란이 판치는 이런 상황에서 소크라테스는 윤리적 문제에 골몰하였다. 그리고 자연계에 대해서는 관심을 갖지 않았다. 오히려 그는 보편적인 것을 윤리적 문제에서 찾았으며, 처음으로 정의(justice)라는 것에 대해 주의를 기울인 사람이었다. 그러나 이 개념에 대한 객관적인 근거를 확립하는 데까지는 나아가지 못했다. 플라톤은 이 문제를 이어 받아 질서를 잡아주고, 절대적인 기준의 제시와 증명을 시도하였다. 피타고라스(Pythagoras, 582?-497? B. C.)에 있어서 수와 같은 성질의 것이다. 플라톤의 형이상학은 당시 그리스 사상과는 다른 독창적이고 어느 정도 엄밀성을 지니고 있다. 플라톤은 주로 피타고라스, 파르메니데스(Parmenides, 520-440 B. C.), 헤라클레이토스(Herakleitos, 535?-475? B. C.) 및 소크라테스의 영향을 받았는데 피타고라스에게서 궁극적인 것은 물질적이 아니라 관념적이라는 것을, 파르메니데스에게서는 실재는 불변의 영원한 것이요 변화하는 사물들은 우리의 감각의 불완전성에 기인하는 환사에 불과함을, 헤라클레이토스에게서는 만물유전설, 즉 현상계의 모든 것은 하나도 제자리에 있지 않고 부단히 변전한다는 것을, 그리고 소크라테스에게서는 인간 행위의 준칙이 되는 지식은 상대적인 것이 아니라 절대적인 것이어야 함을 배웠다. 이에서 플라톤은 우리의 감각이 불완전한 것이고, 현상계의 모든 것이 변전하는 것이라면, 절대적인 지식의 대상은 현상계엔 있을 수 없을 것이며, 이는 우리의 불완전한 감각으로선 파악할 수 없을 것임을 암시받아 드디어 참다운 지식의 기원과 영역을 감각과 감성계에 두지 않고 이성과 예지계에 둠으로써, 감성과 이성, 감성계와 예지계라는 이원론을 세우기에 이르렀던 것이다.

참고 자료

없음