진한제국

소개글

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목차

제1절 진나라 제국
제2장 진한 제국의 성립
제3절 한 무제의 시대
제4절 전한 후기의 사회와 왕망의 개혁정치

본문내용

〔한 무제의 정치〕
■ 1. 유교에 의한 사상의 통일 정책
- 사상의 자유 허락 → 秦이 사상의 탄압으로 멸망하였으므로
- 武帝 代, 유학자 동중서(蕫仲書) 의 건의를 받아들여 유가의 학문을 국교(國敎)로 정하 고 다른 학파를 배척 → 유학의 정치 이념이 무제(武帝)의 정치에 많이 반영되었으므로
(결과) 유학에 의한 중국 사상계의 통일은, 중국 사회가 활성화되지 못하고 틀에 박힌 듯이 고정화되는 원인으로 작용하였다.

■ 2. 억상 정책
- 민전세(緡錢稅)의 부과 → 납부하지 않는 자를 고발하게 함
1관(貫)에 소득세 20전 부과 <고민(告緡)의 법>

- 각고법(桷酤法)/ 균수법(均輸法)/ 평준법(平準法)/ 염철(鹽鐵)의 전매 사업
국가의 국가가 물가조정 세계에서 제일 처음 실시
전매사업 자를 수송

(결과) 상인의 대부분은 상업을 그만 두고 자본을 토지에 투자 → 지주로 전락
상업자본이 발전하지 못함 → 토지 경제로 전환 한나라 초기부터 토지의
생산력이 증가하고, 지주의 경제가 향상됨
제4절 전한 후기의 사회와 왕망의 개혁정치

무제(武帝)

소제(昭帝) : 어렸기 때문에 대장군(大將軍) 곽광(霍光)이 모든 정치를 후견함
《염철론(鹽鐵論)》 : 武帝가 채택한 각고법(桷酤法), 균수법(均輸法), 평준법 (平準法)을 그대로 유지할 것인가, 폐지할 것인가
상홍양(桑弘羊) vs 공근(孔僅)

선제(宣帝) : 선정(善政)의 혜택이 고루 미친 시대
법률과 제도의 완비/ 정치에 최선/ 인재등용/ 상벌제도 확실히/ 대외정벌

참고 자료

없음