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나여기 사례로 본 여성차별의 문화적, 의시적 요인에 관한 분석

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2010.11.21
최종 저작일
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소개글

많이 부족하지만 많은 시간을 투자하여 열심히 하였습니다. 과제하시는데 참고 하시길 바랄게요
좋은 성적 받으세요~~ 감사합니다.

목차

1. 문제의식
2. 연구방법
3. 한국 가족의 구성 원리와 전통적인 여성성
4. 여성성에 대한 전통적 신념체계의 분석
5. 여성성에 대한 전통적 신념체계의 파생물로서의 여성차별의 현실 (예문은 생략)
6. 맺는 말

본문내용

1. 문제의식

우리의 근대화는 압축적인 경제성장과 사회변동에도 불구하고 사회 여러 영역에서 전근대성이 혼재된 형태로 잔존하는 압축적 근대성의 형태를 띤다. 그렇기 때문에 오늘날 우리 사회의 대부분의 사회문제는 전근대성의 잔존과 변형의 문제를 논외로 한 채 제기되기 어려운 구조를 지닌다. 더우기 사회 여러 영역 중에서도 가족은 그러한 전근대성의 유지, 관철이 더욱 두드러진 영역이다.
이와 연관하여 과거의 전통적인 가족 가치들을 재현하는 의례들이 전통을 재기능화(refunctioning)하는 형태로 작동하고 있다. 말하자면 남성우월적인(가부장제적인) 권력체계를 뒷받침하는 가족 생활의 다앙한 기제(제사, 차례, 결혼식, 장례식등의 부계적 의례를 포함하여 상속관행, 족보, 호주제)들이 현대 사회에 들어와 일정한 변형과정을 거치면서 새로운 기능을 추가하는 가운데 온존되고 있다는 것이다. 이러한 사실들을 놓고 볼 때 오늘날 우리의 가족생활은 전통 또는 전통의 현존을 도외시한 채 접근하기란 사실상 불가능하다.
한편, 남성우월적인 권력체계를 뒷받침하는 다양한 가족생활의 기제들은 여성의 자아성장에 영향을 주면서 형식적(제도적) 평등의 달성에도 불구하고 여성들을 여전히 2류 시민으러서 살아가게 하는 문제를 낳고 있다. 우리는 주변에서 많은 여성들이 자신의 삶에서 중요한 비중을 차지하는 결정들을 하면서 스스로의 욕구보다는 중요한 주변사람의 욕구를 더 우선적으로 고려하는 경우를 많이 본다. 이것은 여성들이 스스로의 욕구에 기초해 자율적인 결정을 내리며 그 결정에 대한 일차적인 책임도 스스로 지는 자유주의 정치철학의 기본단위로서의 개인과 상당한 거리가 있음을 의미한다.

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