[교양]호락논쟁과 윤리

소개글

[교양]호락논쟁과 윤리

목차

1. 발생배경
2. 사람과 다른 생물의 본성이 같은가? 다른가?
3. 마음의 본체가 선한가? 약한가?

본문내용

율곡 이이의 계승자는 송시열이고 그의 제자는 수암 권상하이다. 권상하의 제자는 강문 8학사라고 하여 유명한 성리학자들이 많이 나왔다. 그 중에서 외암 이간과 남당 한원진은 특히 유명한데 이들이 사람과 다른 생물의 본성이 같은가? 다른가? 그리고 마음이 아직 발하지 않았을 때 선한 것인가? 선악이 모두 있는 것인가? 를 두고 논쟁이 벌어졌는데 이 논쟁을 일컬어 호락논쟁이라고 말한다. 이간은 사람과 다른 생물의 본성은 같고 마음이 아직 발하지 않았을 때 선하다고 하는 주장을 하였고 한원진은 본성은 다르고 또한 선악이 모두 있다고 하였다. 이에 대하여 그들의 스승인 권상하는 한원진의 설이 옳다고 하였으나 이간은 불복하고 계속하여 논쟁을 벌였는데 그들의 동문들도 양파로 나뉘어 논쟁에 참여하였고 그후 조선이 망하고 일제시대에도 논쟁은 계속되어 수백년을 이어갔다. 이간은 한강가에서 살았는데 한강을 낙수라고도 불러 이들을 낙론이라 칭했고 한원진은 충청도에서 살았는데 충청도는 호서지방이라고 불러 이들을 호론이라고 칭했다.

참고 자료

없음