중국 종교와 그리스도교 (큉과 칭)

소개글

문명의 발생에서 있어서 종교와 신화가 차지하는 역할을 알아보고자 한다.
이 파일의 내용은 종교학자 큉과 칭의 대화내용을 묶은 책 [중국 종교와 그리스도교]의 내용으로 중국종교와 그리스도교의 역사와 차이점을 비교하며 알아보고 있다

목차

Ⅰ 서론

1. 종교에 따른 세계의 차이
(1) 3종류의 종교

2. 미디어와 공동체
(1) 고대
(2) 근대
(3) 탈근대

3. 미래사회의 전망
(1) 미래공동체
(2) 미래공동체 커뮤니티의 요소
(3) 어떻게 미래공동체를 만들것인가?

Ⅱ 문명의 발생

1. 줄리아 칭
(1) 중국의 상고종교
① 무아경적 종교의 형태
② 역사적 과정
(2) 성聖
(3) 신神

2. 한스 큉
(1) 서양종교의 특성
① 종교
② king(王과는 다르다)

본문내용

2. 서양 Kung
(1) 서양종교의 특성
⓿①종교 : 종교는 신에 관한 사유, 교리는 아니다.
거룩한 존재(신)의 경험, 조우했을 때 나타나는 인간의 응답이다.

* kung의 관점에서는 이것은 실패다.
중국사상 - 초월성을 부정하면서 인간들의 질서를 잡으려 하지만, 인간들 사이에 윤리를 형성하는 것이 힘들다.

초월성과 일상성의 경계를 허무는 것은,,, 종교의 본질은 신에 대한 것이 아니기 때문에 인간이 신을 조우했을 때 encountey의 경험이다.
=> 일상성과 초월성을 나누는 것은 우리가 영역을 모른다는 것을 전제로 해야지, 서양의 종교는 이 경계를 굉장히 의식하는 것이고, 신의 영역을 잘 모른다는 것이다. 하지만, 신을 마주했을 때의 그 반응들, 믿을 것인가 말것인가? 나의 리액션, 반응들이 종교이다.
서양 종교의 핵심 역시 일상성이다.
차이점이라면 서양종교는 그 경계를 확고히 하는 것이고, 중국 종교는 허무는 것이다.

②king(王과 다르다)
서양에서는 정치와 종교를 분리시켰다.
킹의 영역은 정치 / 종교 - 샤먼 등이 정치 영역에 관여해서는 안된다. 여기 영역은 사제의 영역이다. 사제의 역할은 윤리이다. 사제는 신과 소통, 신의 영역과 계속 연결하려 노력하고, 신의 말들을 정치에 전해주면서 초월성의 영역에 빗대서 현실세계를 비판하는 역할을 하는 것이다. 신국을 이루는 것이 아니다. 신의 말씀으로 정치를 하는 것이 아니다.
초월성의 뜻을 가지나, 현실세계에서는 펼쳐지지 않는다. 그 경계가 너무나 두껍다. 신의 영역에서 일반사람들한테 잘 전달도 안되고, 이해할 수도 없다. 현실세계를 비판하고, 신의 영역과 소통하는 것이 바로 윤리이다. 윤리의 개념도 틀리다.
예) 중세시대의 영역을 허무는 것이 잘못된 것이다.

참고 자료

없음