[교육철학 및 교육사] 유학중심의 교육이 우리에게 주는 시사점

소개글

유학중심의 교육이 우리에게 어떠한 영향을 주고 있는지에 관한 자료입니다. 현재 우리는 유학교육에 대해서 거의 대부분이 인식을 하지 못하고 있거나, 아니면 무시하고 있는 실정입니다. 이런 현실 상황하에서 유학 교육이 우리에게 미치는 영향을 상세히 설명해 놓았습니다.
님들에게 도움이 되길...
^^

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 유교의 본질과 공자
(1) 유교(儒敎)·유가(儒家)·유학(儒學)이란 무엇인가
(2) 유교의 성립과 공자의 사상
가. 공자의 철학사상
나. 공자의 정치사상
2. 유교의 한반도 수용과 전개
(1) 삼국시대와 고려시대의 유교
(2) 조선시대의 유교
3. 한국유교의 특성
(1) 예론과 충효론
(2) 의리론과 선비론
4. 유교의 한계와 극복방안

Ⅲ. 결론
참고문헌

본문내용

"유교는 종교가 아니라 한국인들의 생활이고 예의입니다." 라고 어떤 분이 말씀하시는 것을 우연히 들은 적이 있었다. 아마 이것이 우리현실에 있어서의 유교에 대한 올바른 판단일 것이다. 우리는 어렸을 때부터 집에서, 학교에서 알게 모르게 유학 교육의 영향을 받으며 지금까지 생활해왔고, 거기에 익숙해져 왔던 것이다.
그렇다면 몇 천년 전 공자에 의해 크게 정리되고 전해져 내려온 유학 중심의 교육, 즉 유교는 과연 우리나라 중세, 근대 사회에 어떤 영향을 미쳤고 앞으로 다가올 미래에는 과연 어떤 역할을 해낼 수 있을까? 여기에 대해서는 본론에서 살펴보도록 하겠다. 그리고 더 나아가 우리의 가치관을 형성하고 있는 유교를 통해서 우리의 현 교육현실을 재조명(再照明)해보는 시간을 갖도록 하겠다.

참고 자료

박원재외, 『군자의 나라』, 명진출판, 1997
김경일, 『공자가 죽어야 나라가 산다』, 바다출판사, 1999
한국철학사연구회, 『한국철학 사상사』, 한올아카데미, 1997
성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 『유학사상』, 출판부, 1998
금장태, 『한국유교의 이해』, 민족문화사, 1989
강봉수, 『유교 도덕교육론』, 원미사, 2001
김수동, 『인간교육이론』, 책사랑, 2000