노자의 정신세계

소개글

노자의 정신세계

목차

Ⅰ. 서 론
1. 노자는 누구인가?
2. 노자 사상의 발생 배경
Ⅱ. 본 론
1. 자연自然 : 노자 사상의 중심 가치
2. 무위無爲 : 노자사상의 원칙적 방법
3. 도와 덕 : 자연과 무위에 관한 초월적 논증
Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론


중국의 춘추 말기에 살았던 노자는 중국 역사에서 이루어진 첫 번째 학파인 도가를 세웠고, 이와 동시에 혹은 이보다 조금 뒤에 공자가 유가 학파를 창건하였다. 그 후에 묵자는 묵가 학파를 창설하였다. 비록 역사적으로는 이른바 `유묵 현학`이라 하여 춘추전국 시대에 유가와 묵가가 가장 영향이 컸던 학파였듯이 말하지만, 사상 의식과 관련해서 볼 때 진정코 가장 영향이 컸던 것은 도가와 유가 이 두 학파였다. 철학적인 이론 사유의 면에서 말하면 도가의 영향력이 오히려 유가를 능가하였다. 이처럼 말할 수 있는 것은 춘추전국 시대에 도가의 철학 사상에서 영향을 받지 않은 학파라고는 하나도 없기 때문이다.
도가는 유가, 법가, 명가, 음양가 등에 정도는 다르지만 얼마큼씩 영향을 미쳤다. 더욱이 전국 중기 이후 도가가 이들에 미친 영향은 아주 컸다. 당시의 주요 사상가들, 예를 들어 자사, 맹자, 순자, 혜시, 신불해, 한비, 신도 등은 모두 도가 철학의 영향을 받았고, 이런 바탕 위에서 한나라 초기에 황로 사상이라는 강력한 사회 사조가 형성될 수 있었다. 한나라 이래 중국 봉건 사회에서 유가가 통치 이데올로기로서 지배적인 위치를 점유하는 동안 선진 시대의 `백가百家`는 계속 쇠퇴 일로를 걸었다. 오직 도가만이 유가와 대항하면서 오랜 동안 병존하였으며, 봉건 사회를 통틀어 지속적으로 작용하고 영향력을 발휘하였다. 특히 도가는 중국 중세를 지배한 도교 및 불교와 긴밀한 관계를 맺고 영향력도 갖고 있었다. 따라서 도교와 불교의 역사적인 발전과 변천을 이해하려면 먼저 노자 및 도가 학파의 사상을 연구하고 검토해 보아야 한다.

1. 노자는 누구인가?

사마천의 『사기』에 보면 노자는 춘추 말기 사람으로 "성은 이李씨이며 이름은 이耳이고 자는 담聃이다"라고 기록되어 있다. 어떤 책에는 "자가 백양百陽이며 시호가 담이다"라고 했는데, 이것은 후세 사람들이 고친 것이다. 허신許愼의 『설문해자說文解字』에 따르면 `담`은 `이만耳曼`이다. 만은 길다는 뜻이다.

참고 자료

1. 동양 철학 에세이 (2006, 저자: 김교빈, 김현구, 출판사: 동녘)
2. 노자 철학의 이해 (2006, 저자: 김항배, 출판사: 예문서원)
3. 인터넷 검색 포털, 네이버
4. 새한철학회 논문집 철학논총 제27집 2002․제1권 (저자: 조수동)
5. 노자철학과 도교 (1995, 저자: 許抗生, 출판사: 예문서원)
6. 노자철학 (2000, 저자: 劉笑敢, 출판사: 청계)