11명의 대표 교육사상가와 그 철학
- 최초 등록일
- 2010.12.13
- 최종 저작일
- 2010.12
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소개글
11명의 대표 교육사상가와 그 철학
목차
※ 교육사상가와 그 철학
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 소피스트
5. 퀸틸리아누스
6. 코메니우스
7. 루소
8. 페스탈로치
9. 프뢰벨
10. 몬테소리
11. 듀이
참 고 문 헌
본문내용
1. 소크라테스
소크라테스의 철학적 과제는 자연연구에 몰두해 있던 당시의 철학적 방향을 인간성찰의 방향으로 돌려주는 데서 비롯된다. 이 인간에의 성찰은 자연히 자아에 대한 자기 반성의 길을 다를 수 밖에 없다. 그가 항상 ‘너 자신을 알라’고 가르친 것은 가지 자신을 아는 것이 학문의 기초라고 본 것이다.
소크라테스는 인간과 자아의 핵심이 되며 진리 탐구의 구심점이 되는 것을 이성이라고 보았다. 이성을 통한 진리에로의 길은 대화와 토론이 것이다. 토론은 묻고 대답하는 동안에 더 높은 지식으로 향상되며, 이제는 더 물을 필요가 없이 확실한 개념에 도달하게 되면 그것이 곧 공통성과 보편성을 갖는 진리로 나타나는 것이다. 소크라테스는 일찍부터 그 방법을 택했고, 그의 제자 플라톤은 그 방법으로 수없이 많은 <대화편>을 서술했다.
소크라테스가 자기를 찾아오는 제자들에게, 내가 다른 스승들보다 앞서 있는 것은 내가 무엇을 모르는지를 알고 있다는 점임을 지적했다. ‘무지에 대한 지’라는 뜻이다. 내가 무엇을 모르는지도 모르는 사람은 아무것도 알아낼 자격이 없기 때문이다. 따라서 소크라테스는 스승의 할일은 스승이 아는 것을 가르치는데 있지 않고, 상대방으로 하여금 진리를 찾아내게 하는 산파역을 맡는 것이다.
소크라테스는 ‘아는 것이 선의 출발’이라고 보고 있다. 사람은 누구나 고의로는 악을 행치 않는다. 모르기 때문에 악을 행하게 된다고 말한다. 여기서 지덕합일, 지행합일 즉 도덕과 지식의 일치와 도덕교육과 지식교육의 연계가 가능하다. 지식은 모든 도덕적 행위의 기초로서 지식이 자유행동의 필요조건이다. 이는 바른 생활의 기술로서 모든 것 가운데 최고의 기술이라는 것이다. 이 지식의 획득은 개인의 단순한 의견에서 생기기보다 모든 사람에게 공통적인 것의 탐구로부터 가능하다. 즉 보편타당성에 기초하게 된다.
참고 자료
1. 김규수(1996). 아동중심적 유아교육론. 서울 : 학지사.
2. 김내균(1998). 그리스 교육사상의 철학적 토대. 한국서양고전학회, 제12권 제1호, pp. 59-89.
3. 김형석(1994). 한 권으로 보는 서양철학사 100장면. 서울:가람기획.
4.송선희(1998), John Dewey의 유아교육철학, 유아교육학회지, 제7권 제1호, pp. 27-40.
5.우영효(2003). 루소의 유아교육사상 연구. 아동교육, 제12권 제1호, pp. 67-76.