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라신느에 대해

*정*
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최종 저작일
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소개글

라신느에 대해

목차

Ⅰ . RACINE戯曲의 特徴
1. 戀愛 없는 悲劇論과 RACINE
2. 어둠의 世界와 RACINE
3. Jansénisme과 RACINE

Ⅱ . 古代 悲劇과의 聯関性
1. 그리이스 悲劇과 RACINE

Ⅲ . PHÈDRE 分析
1. PHÈDRE의 有罪性
2. PHÈDRE와 神과의 関係
3. PHÈDRE의 否定性
4. FREUD的 観点에서 照明한 PHÈDRE

Ⅳ . 結 論

참고문헌

본문내용

Ⅰ . RACINE戯曲의 特徴
Racine悲劇의 특징은 古典主義 이론의 형식적 요구, 奇異함과 崇高함에 대한 요구, 보편적 인간의 이미지를 구하는 상식의 요구 등 표면적인 어떤 한 요구에 부합하였다는 사실이 아니라 그 요구들을 한 방향으로 수렴하였다는데 있다. Racine悲劇의 인물들은 일시적인 대립이 아니라 인물들이 선택의 여지가 없는 해결이 불가능한 갈등 속에 얽혀있다. 이처럼 선택을 강요하는 상황은 인물 스스로의 존재를 二分化 시킨다. 또한, Racine悲劇의 인물의 悲劇성은 정열에 사로잡혀 파국이 올 때가지 그 정열에 끌려가는 一向性이 있었는데, Molière의 인물의 희극성은 인간의 歪曲 내지는 약점을 지니고 있으면서 그것을 의심하지 않고 관객에게 비판과 반성을 맡긴 채 終局까지 나가는 一向性에 있다. Phèdre 以前의 Racine悲劇에서는 각기 다른 입장에 놓여있는 몇 사람의 주요 인물들 사이에서 일어나는 대립, 갈등에 의해 劇이 전개되었고, 결국은 破局을 초래하는 기본적인 골격을 유지하는 데 반하여, Phèdre의 劇 구조에서는 대립과 갈등의 구조가 한 사람의 인물, 즉 Phèdre의 내면에 集約되는 형태를 지닌다. 사실상 Phèdre에서는 등장인물들 相互간의 실질적인 대립, 갈등을 찾아보기가 힘들다. 그 이유는 悲劇을 형성하는 요인, 즉 위기적 상황이나 破局을 인도하는 직접적인 요인은 인물 상호간의 불가피한 갈등, 대립이 아니라, 오해나 착각, 또는 진실인지의 遅延 등이기 때문이다. Racine의 문체는 극의 줄거리가 단순하고 사실다우며, 감정의 자연스런 움직임이 환원되고있다. 이러한 Racine의 문체의 특성은 단순함과 용어의 정확함, 詩情, 그리고 harmony이다. 문체의 특성을 구체적으로 살펴보면, 첫째, 단순하고 아주 자연스럽기 때문에 숭고한 것도 기억에 두고두고 남을 싯구는 없지만, 그 상황에 따라 때로는 비속하게 때로는 고상한 일상적이고, 단순한 어휘들의 명료함이 가져다 주는 문체의 정확성은 관념의 단순한 나열로만 그치지 않는다. 그러한 관념들은 끝없이 그 관념들을 초월하여 그의 상상력을 통해 회화적인 것으로 발전한다.

참고 자료

Racine희곡 연구 (정 병 희, 이화여대 출판부 1989)
프랑스 文学史 (송 면, 일지사 1971)
프랑스 文学史 (민 희 식, 이화여대 출판부 1976)
프랑스 古典文学의 연구 (이 인 성 外17명, 민음사 1995)
Racine비극연구 (심 민 화, 문학과 지성사 1987)
Lanson仏文学史 上 (Gustave Lanson. 정 기 수 駅, 을유문화사 1993)

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