식민지 시대의 문학(1930년대 문학)

소개글

식민지 시대의 염상섭 최서해 김동인 현진건 문학를 중심으로 식민 치하 한국의 궁핍화 현상과 이에 대한 민족적 저항으로 문학에 대하여 정리해 보았습니다.

목차

Ⅰ. 들어가기 전에
Ⅱ. 본론
1. 식민 치하 한국의 궁핍화 현상과 이에 대한 민족적 저항
2. 식민지 현실을 직시하는 새로운 ‘시’ 형식의 발견 ; 현실과 초월의 의미
3. 한글 소설 문체를 통한 개인과 사회의 발견
1) 염상섭과 최서해 - 식민지 시대의 이해와 표현
2) 김동인과 현진건 - 식민지 시대 지식인의 고뇌
4. 아서구적 일제에 의해 마비된 식민지 지식인의 지성 - 임화
Ⅲ. 끝맺으며

본문내용

Ⅰ. 들어가기 전에
1920년대는 일본의 제국주의적 수탈로 한반도 전체가 경제적으로 더욱 궁핍해진 식민지 시대이면서, 또한 1919년 3·1운동을 계기로 정치·군사·사회·문화 전반에 걸쳐 활발한 저항운동이 일어난 시기이다. 1920년대 들어서, 일본은 불안해진 한반도 정세를 잠재우기 위해 한국의 지식인들에게 약간의 가자유를 부여하는 이른바 문화정책을 펼쳤는데, 이를 통해 몇 개의 일간지가 발간되는 등 최소한의 언어 자유가 주어졌다. 그러나 이것은 실제로는 민족적 에너지의 잠재력을 말살시키기 위한 것이었으며, 이러한 일제의 압제 속에서 민족 에너지에 대한 의식이 나타나기 시작했다. 또한 1930년대까지 기독교 중심의 속죄양 의식, 한글학회의 한글 운동 등으로 이어지면서 한민족의 자각을 강하게 불러 일으켰다. 그리고 문학적 지식인들은 이러한 식민지 현실을 직시하여 이를 새로운 시 형식에 담아내거나 한글 소설 문체 등을 통해 담아내려 하였다. 이제 이러한 내용을 바탕으로 민족 에너지의 발견과 한민족의 자각 및 의식 발현 등을 중심으로 1920년대 문학사를 자세히 살펴보도록 한다.

Ⅱ-1. 식민 치하 한국의 궁핍화 현상과 이에 대한 민족적 저항
소위 문화정치를 표방한 1920년대에는 구신분제도의 지배층들을 신관료 계급으로 흡수하면서 민족 에너지의 잠재력을 말살시키려는 시도가 드러났다. 그리고 이러한 수탈로 인해 농촌과 도시에서는 심각한 궁핍화 현상이 나타나기 시작하였는데, 특히 농촌에서는 토지와 식량 수탈, 높은 고리대 등으로 인해 자작농이 줄고 소작농이 늘어나는 계층적 분화가 생겼다. 그리고 이로 인한 이농․이민현상도 벌어졌는데, 이러한 이농현상으로 도시로 빠져나간 이들이 이른바 프롤레타리아가 되었고, 이들에 의해 도시 빈곤이 가속화되면서 소작쟁의 및 노동쟁의가 빈번하게 일어나는 결과를 가져왔다.
그러나 이와 같은 정치, 경제, 산업, 사회, 문화 등 모든 분야에서의 가혹한 탄압과 수탈은 한국인들의 민족의식을 일깨워 하나로 집결시켰고, 이러한 민족적

참고 자료

없음