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박형룡의 내세론과 루이스벌코프 비교

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2010.12.17
최종 저작일
2010.11
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소개글

김길성 교수님의 종말론 수업 과제입니다. A+ 받은 자료입니다.

목차

제 1 장 그리스도의 재림2
Ⅰ. 사실성과 중요성2
1. 재림의 사실성2
2. 재림교리의 중요성3
Ⅱ. 재림 전의 대사변들4
계적 전파-이방인의 부름4
2. 이스라엘 전국의 회심5
3. 대배교와 대환란5
4. 적 그리스도의 나타남5
5. 징조와 기사6
Ⅲ. 재림의 시기6
1. 천년기 전6
2. 대환란기6
Ⅳ. 재림의 성질7
1. 재림의 단일성7
2. 재림의 양식10
3. 재림의 목적11
Ⅴ. 재림의 대망12
1. 경성과 신중12
2. 주의 교훈12
3. 초대 제자들의 형편13
4. 바울의 실례13
5, 시대의 현상13
제 2 장 천년기14
Ⅰ. 무 천년기 재림론14
1. 무천년기 재림론이란?14
2. 신학계에서의 지위14
3. 이의15
Ⅱ. 천년기 후 재림론15
Ⅲ. 천년기 전 재림론16
1. 역사적 천년기 전 재림론16
2. 시대론적 천년기 전 재림론17
3. 신학계에서의 위치17
4. 이의18
5. 천년 왕국20
6. 삼론의 정립21
■ 루이스 벌코프와의 비교 분석21
■ 개혁주의 관점에서의 평가23

본문내용

1. 재림의 사실성
구약의 선지자들은 그리스도의 이중재림을 분명히 구별하지 않았으나 주 자신과 사고들은 초림 후에 재림이 있을 것을 매우 확실히 가르치셨다. 예수는 그의 공생애 기간뿐만 아니라 승천 때에도 그의 장래 재림을 예시하였다.
성경이 교훈하는 주의 재림은 신천 신지의 나타남을 목적하는 것이지 점진적 개선에 의해서 성취될 것이 아니다. 그리스도께서 재림을 언명하시면서 사용하신 말씀 중에 “해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며”(마24:29), “밤에 도적같이 이름”(살전5:2,4; 벧후 3:10; 계16:15), 세상끝같은 표현들은 다른 아무런 의미를 다 포함한다고 할지라도 세계의 점진적 개선을 의미하지 않을 것만은 확실하다.
2. 재림교리의 중요성
1) 성경의 탁월한 지위
그리스도의 유형한 재림을 믿는 신념이 교회에게 심히 존중되어 오고 신자들에게 극히 총애를 받아 온 것은 이것이 성경에서 매우 탁월한 지위를 가지는 때문이다. 구약 예언들은 그리스도의 이중재림을 분명히 구별하지 아니한고로 재림만을 취급하는 특수한 약속을 지적하기 곤란하다. 신약에 보면, 이 진리가 318번, 즉 매 25절에 한번씩 언급되어 독자들을 놀라게 한다. 마태24, 25장, 누가21장에서와 같이 전장을 점령한 큰 예언적 강론들이 있다. 사도행전의 이야기는 승천과 귀환의 약속으로 출발한다. 사도바울이 최초의 저서인 데살로니가 서신들은 그리스도의 귀환을 사신의 중점으로 삼았고 그의 그 후 모든 서신들은 이 증언에 가세하였으며 그의 최종 서신인 디모데후서는 주의 나타나실때에 의의 면류관을 받을 희망의 선언으로 종결되었다. 뿐만 아니라 신약성경은 이러한 재림에 대한 소식들로 가득차 있다.
2) 성경의 이해의 열쇠
성경의 중요한 교리들 중에서 예를 들면, 그리스도는 선지, 제사, 왕이신데 그의 재림의 진리를 인식함 없이는 그의 왕직을 상당히 이해하기는 불가능하다. 구원은 과거, 현재, 미래의 삼면으로 제시되나 주의 귀환을 믿는 신념을 떠나서는 구원의 미래적인 면을 적정히 인식할 수 없다. 그리고 사단의 머리를 상하게 하리라는 예언은 그리스도의 귀환과 연결됨 없이는 그 참된 요점을 잃어버릴 것이다.

참고 자료

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