남북한 통일방안 비교 연구

소개글

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총 페이지 20장 이며 남북한의 통일방안에 대해 자세하게 소개한 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론: 통일은 정말 가능한가?

Ⅱ.북한의 대남 전략 및 역사적 과정
1. 북한의 대남 인식 및 전략 목표
2. 북한 통일 정책의 역사적 과정
3. 북한 대남 전략의 역사적 과정과
남북 관계 변화
4. 대남 사업기구

Ⅲ. 남한의 대북 정책의 역사적 과정
1. 대북 정책의 역사적 과정
2. 대북 사업 기구

Ⅳ.결론 : 한반도 통일이 동아시아에
미치는 영향

본문내용

Ⅱ.북한의 대남 전략 및 정책의 역사적 과정

1. 북한의 대남인식 및 전략목표
1-1)북한주민의 가치관 및 대남인식

1990년 이후 북한주민들은 당국이 제시하는 공식적 규범체계와 일상생활 속에서의 비공식적 규범체계 사이의 괴리를 경험하고 있다. 그러나 북한주민 대부분은 조선노동당 또는 그 외곽단체의 구성원으로서 철저한 조직생활을 하고 있기 때문에 이와 같은 변화가 곧 가치관의 변화로 이어지기는 어려운 현실이다.
북한사회는 외부인의 입장에서 쉽게 변화를 감지할 수 없는 곳이다. 그 중에서도 각 개인의 내면적 심리상태를 반영하는 가치관의 변화를 짐작하는 것은 쉽지 않다. 그러나 북한주민의 가치관도 시대에 따라 변화해 왔으며 앞으로도 변모해 갈 것이라는 점은 분명한 사실이다.
오늘날 북한주민의 가치관을 구성하는 특성적 요소에 대해 좀더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 일인지배를 정당화하는 지도자관은 주체사상에 이론적 근거를 두고 있는 ‘혁명적 수령관’과 이를 보완하기 위한 이론적 체계로 제시된 ‘사회정치적 생명체론’이다. 이는 김일성-김정일 가계(家系)를 유일한 지도자로 모셔야 한다는 가치관을 의미한다.
혁명적 수령관과 사회정치적 생명체론에 의하면 수령의 영도를 받지 않으면 사람이 사람으로서 존재의 의미를 잃어버리게 되고 사회적 존재인 사람의 ‘제1생명(사회정치적 생명)’도 잃어버리게 되어 단순히 육체적 존재에 머무르게 될 뿐이라고 한다. 즉, 모든 것에 있어서 수령(김일성-김정일)의 뜻에 따라야 함을 뜻한다.
둘째, “사회와 집단의 리익을 귀중하게 여기고 그 실현을 위하여 모든 것을 다 바쳐 투쟁하는 공산주의적 사상과 도덕”을 의미하는 집단주의이다. 이와 같은 집단주의 정신은 북한의 헌법 제63조에 ‘하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여’라는 구호로 나타나 있다. 집단주의 원칙은 북한주민들로 하여금 “사회의 매개 성원은 누구나 자기에게 맡겨진 특정한 사업을 해야 할 사명을 지니고 ...... 자기의 궤도에서만 달려야”한다는 현실을 ‘사회와 조직의 요구’로 받아들여 숙명적으로 따르게 만드는 원동력으로 작용한다.

참고 자료

없음