3장 정리

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한남대학교 성경과 과학 인터넷 강의중 과제 정리 입니다.
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목차

① 칼빈의 성서해석방법
② 칼빈의 자연과학 이해

본문내용

① 칼빈의 성서해석방법
칼빈의 구약성서주석에 대한 평가는 다양하다. 여기에서는 평가의 특징에 따라 몇 가지로 살펴보겠다. 첫 번째로 유대교 성서해석의 반영 여부이다. 칼빈의 구약성서 주석에 기독교 전통적인 성서 해석이 배제되고 유대교 랍비들의 성서 해석이 반영되어 있느냐에 대한 논란이 있었다. 16세기말 루터교 신학자였던 후니우스는 칼빈을 유대주의자라고 지칭하면서 그의 구약성서해석이 건전한 기독교 교리를 위협하는 유대주의적 접근방식이라고 비판했다. 칼빈은 기독교의 전통적인 성서해석을 거부하고 유대랍비들이 주장하는 성서해석을 받아들였다는 것이다. 그러나 칼빈은 유대교의 랍비들처럼 하나님의 전능하신 능력을 나타내는 히브리어의 문법적 표현방식이라고 주장했다. 따라서 후니우스에게 있어서 칼빈의 구약해석은 삼위일체의 정통성을 위협하고 기독론적인 의미를 부정하는 것이었다. 즉 칼빈의 구약성서해석은 예수 그리스도를 거부하는 유대교 랍비들의 전통을 받아들이는 것으로 교회에서는 매우 위험하다는 것이다. 후니우스와는 반대로 크렐링은 칼빈이 구약성서는 기독교 화하고 신약성서는 유대교 화했다고 주장했다. 그에 의하면 칼빈이 본문의 역사적인 상황을 교려한 것은 사실이지만 구약을 신약에 속하는 히브리서 저자의 시각에서 읽고자 하는 실수를 범했다. 그러나 퍼킷은 칼빈이 기독교의 전통적인 주석을 비판하고 유대교의 해석을 받아들인 것은 사실이지만 유대교의 구약해석에 대한 비판도 역시 가했다고 지적했다. 칼빈은 여전히 기독교의 책으로 이해했다는 것이다.

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없음