요엘서 연구

소개글

구약학 시간에 소선지서인 요엘서를 발제한 리포트

목차

Ⅰ. 본서의 명칭
Ⅱ. 본서의 저자와 연대
Ⅲ. 본서의 문체
Ⅳ. 본서의 내용
Ⅴ. 본서의 집필동기와 목적
Ⅵ. 본서의 신학적 구조와 상징적 의의
Ⅶ. 요엘서의 신학적 특징
Ⅷ. 본서의 신학적 독창성
Ⅸ. 결론 : 요엘서의 교훈

본문내용

셋째, 야훼의 날은 반드시 있다는 믿음이다.
요엘은 메뚜기 재앙에서 야훼의 날을 보았는데 ‘야훼의 날’에 표현이 요엘서에 다섯 번 나타난다.(1:15, 2:1, 11, 31, 3:14) 야훼의 날에는 하나님을 멀리하던 이방인들은 낮아지고 멸망하나 하나님의 택한 백성, 하나님을 믿는 자들은 결국 승리를 거두게 될 것이다. 격변과 심판과 보상을 수반하는 하나님의 개입이 “야훼의 날”이라고 불리워진다.

넷째, 성령을 부어주심에 대한 약속이다.
요엘 선지자는 성령을 만민에게 부어 준다(2:28~29)는 예언을 했기 때문에, ‘성령의 예언자’라 불린다. 신자들에게 부어주시는 성령에 대한 약속을 요엘을 통하여 우리는 듣게 되는 것이다. 요엘서에서는 축복을 수반하여 모든 육체에게 부어주시는 성령과 준비되지 않은 자들에게는 두려움과 비극으로 끝나는 이 시대의 종말을 두 가지 면의 성령강림을 가르치고 있다.

다섯째, 기도의 방법을 가르쳐주고 있다.
요엘서는 죄인이 어떻게 하나님을 발견할 수 있고 죄인이 하나님을 발견하면 무슨 일이 있는지에 대해 요엘은 아름다운 필치로 대답하고 있다. 이를 통해 우리의 기도가 하나님을 발견하는 방법이 되는 것이며 그것은 회개를 통해 이루어진다는 교훈을 본서를 통해 얻을 수 있다.

참고 자료

두란노편, 『비전성경』, (서울 : 두란노, 2000)
조지 L 로빈슨, 『12소선지서 연구』(서울: 기독교문서선교회, 1996)
Leon Wood,(김동진 역) 『이스라엘의 선지자』(서울:기독교서문교회, 1990)
Thomas Nelson, (김창환 역) 『Nelson's complete book of Bible Maps & Charts』(죠이선교회.2003)