[종교와 인간] 불교와 유교의 인간관,교육이념

소개글

불교와 유교의 인간관과 교육이념에 관한 리포트입니다.

목차

1.불교의 인간관

2.유교의 인간관

3.차이점

4.공통점

5.교육이념
1.불교
2.유교

본문내용

Ⅰ. 불교와 유교의 인간관.
1. 불교의 인간관
부처가 있을 당시 인도의 사상계는 사성계급에 의한 결정론적 인간 이해가 만연해있었다. 노예의 신분인 자는 자기의 의지와 관계없이 평생을 노예로 살수밖에 없었다. 태어날 때 노예계급으로 태어난 자는 그것으로 결정되어 있는 것이었다. 그 속에는 일으키는 의지라는 것은 단지 그 결정된 길을 가려는 의지일 뿐이다. 또 인도 정통의 바라문교는 유신론으로, 이 사상은 모든 것이 신의 뜻에 의해 결정되었다는 전제를 세우고 있다. 예를 들어 “인간의 정신 또는 의지는 신의 정신 또는 영혼이 목숨을 지닌 개체 자아의 형태로 나뉘어진 것이므로 이미 더 이상 신의 의지를 거스를 수 없는 것”이라고 설명하고 있다. 그래서 의지라는 것이 있는 듯 하지만 결국 우주와 인생은 결정된 것이라고 결론 내리는 것이다.

참고 자료

박선영, "한국 종교들의 인간관과 인격교육의 가치요소 -전통종교를 중심으로-",
종교교육학연구 2, 서울: 한국종교교육학회, 1996.