신체의 교육의 본질주의와 신체를 통한 교육의 진보주의
- 최초 등록일
- 2010.12.28
- 최종 저작일
- 2010.12
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소개글
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목차
1. 신체교육의 본질주의
역사적 배경
본질주의 교육의 특징
2. 신체활동을 통한 교육의 진보주의
역사적 배경
진보주의 교육의 특징
3. 진보주의와 본질주의의 비교와 본질주의 교육의 비판
4. 진보주의에 영향을 미친 사조와 사상가
본문내용
1. 신체교육의 본질주의
역사적 배경
교육사상이다. 그리고 본질주의의 기본적인 개념은 사회에서 소용되는 본질적인 습관, 기술, 지식을 젊은 세대로 하여금 지니게 하는 것과(사회적 재생) 사회체제를 영구히 지속시키기 위하여 문화유산으로써 가치 있는 요소를 보존(문화재의 전달)해야 한다는 것을 강조하는 교육사상이다.
이러한 본질주의의 사상적 특징은 이상주의(idealism)와 실재주의(realism)를 절충하는데 있다. 그리고 그 사상적 연원을 거슬러 올라가게 되면 Platon, Aristoteles, Domocritus 등에서 찾아볼 수 있으며, 중세의 기독교의 속박에서 벗어나 진정한 인간성을 추구한 문예부흥이 그 시초이다.
본질주의 교육운동의 창시자는 데미아쉬케비치(Michael Demiashkevich, 1891~1939)이다. 그는 조직적인 교육의 제일의 목적은 인간문화, 즉 사화적인 전통 중에서 가장 기초적인 요소, 환언하면 어떤 종류의 ‘본질적인 것’(the certain essentials)을 다음의 젊은 세대에게 전다하는 것이라고 했다. 그것은 구체적으로 현대생활에 실제로 소용되는 본질적인 지식, 사실, 법칙, 기능을 발견, 보존하여 다음 세대에 전달하는 것이다. 학교는 항상 변하고 있는 일시적인 것보다 항구적인 것을, 현상적인 것보다 본질적인 것을, 단편적인 사실보다 원리나 원칙을, 실제적인 것보다 이론적인 것을 중시한다.
참고 자료
교육의 역사와 철학/ 목영해 외 3/ 교육과학사
체육과 스포츠의 철학적 탐구/ 이정학/ 대한미디어
네이버 블로그 http://blog.naver.com/eduteacher74