법의 오류와 한계 극복

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법의 오류와 한계 극복

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법의 기능적 오류와 그 한계성의 극복
오늘날에 있어서 법이란 개념은 구시대적 모양과 사뭇 다르다. 조금 더 공간성이 확보되고 일반적인 관여의 부분에 있어서도 최소화를 원칙으로 극대화 하려 노력한다. 이것은 복잡한 그물망 같은 현재의 사회적, 정치적, 문화적 등 통괄의 테두리에 법을 부여할 수 있음을 보여주려는 것과 같다. 물론 각 국가마다 법의 규제 및 기능은 다르다. 기초적인 바탕으로의 역사성을 포함하여 유동적인 국민성과 도덕규범을 포함시켜야 하기 때문이다. 법의 기능은 개인이나 집단 간의 관계적 대립을 조정하고, 국가적 개체를 통제하여 질서를 유지하며, 국민의 인권을 보장하는 기능을 수행함에 있다. 행위와 규제, 조직으로 나눌 수 있으며, 유동적으로 도덕규범 및 역사규범을 포함시킨다. 세상의 어떠한 체계보다 논리적이어야 하며 당위성이 충분히 보장되어야 하고 가장 중요한건 그 법제화의 테두리 안에 개체들의 반발을 심적으로 막아야 한다는 것이다. 하지만 실제 사회적인 반발은 거세다. 물론 다양한 인격을 완벽히 통제하기는 불가능 하나 가장 논리적이어야 하는 법이라는 분야는 우리에게 기능적으로나 이해적으로 비논리적인 모습을 보여주기도 하며 혹은 가장 기본이 되는 개체들을 무시하기도 한다. 이것은 법체계가 아무리 발달 한다 할지라도 그 한계를 인정하고 이념적 수용에 있어서 좀 더 적극적인 자세가 필요함을 의미한다.
가장 기초적으로 누구나 말하는 문제점 중의 하나는 개인의 자유를 침해한다는 것이다. 이 말은 공동사회의 기본적인 규범부터 시작하여 고위적법영위까지 사회를 이루고 있는 각 개체에게 공통된 이익을 위하여 개인의 이익을 포기하거나 자유를 제한한다는 것이다. 단순하게 겉만 살펴보면 다수의 원칙, 사회주의의 원칙과 결부됨에 따라

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