영원한 제국 레포트

소개글

영원한 제국 레포트

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 『영원한 제국』의 내용(줄거리)
Ⅲ. 『영원한 제국』안의 정조
Ⅳ. 『영원한 제국』안의 남인과 노론의 대립

본문내용

Ⅰ. 서 론
『영원한 제국』은 검서관 장종오의 죽음으로 비롯해서 정조의 죽음을 향해가고 있는 의문, 시경의 해석을 두고 벌어지는 정치적 갈등, 사라진 책 『시경천견록』을 둘러싼 연쇄적인 살인 등을 바탕으로 전개되는 이야기이다. 이는 본래 『취성록』이라고 명명하여 쓰여진 책을 ‘나’라고 일컫는 화자가 동경의 동양문고에서 우연히 발견했던 데서 비롯한다. ‘나’는 『취성록』의 원본에 약간의 변형을 가하고 원본의 혼란스런 회상을 1800년 1월19일 새벽부터 1월20일 새벽까지 하루동안에 일어난 사건들로 순서대로 재구성했다고 말한다. ‘나’는 작가 본인일 것이고 ‘나’라는 화자가 『취성록』이라는 액자의 밖에서 설명하고 있는 형식을 취하고 있는 역사소설이다.
조선 후기의 정치적 분위기를 살펴보면 잘못된 붕당정치의 폐해로 인해 신권 중심주의가 왕권을 뛰어넘는 상황이었고 18세기 영·정조가 재위하던 시기에는 왕권을 강화하려는 왕과 신권중심 이데올로기를 계속 유지하려는 노론의 대립과정이 격화되었다. 노론의 신권중심 이데올로기는 성리학적 사유체계 자체에 깃들인 신권적 경향성에서 비롯된 것이고, 또 이런 경향성은 군주의 자의적 통치로 말미암은 공공선의 침해를 방지하는 긍정적 측면도 많았다. 그러나 조선 후기에 접어들어 신권중심적 이데올로기는 노론 독존의 과두정치적 양상을 연출하게 되었고, 그것은 양란 이후의 급격한 경제사회적 변동을 제대로 수용하지 못하는 문제점을 만들었다.
이러한 대립은 신권중심의 사상을 지닌 노론과 왕권 중심의 사상을 지닌 남인의 대립과 흐름이 같다고 할 수 있다. 신권중심주의와 왕권중심주의는 성리학적인 견해의 차이로 인하여 충돌하였고 학통의 계보를 타고 이전 시대로 거슬러 올라가면 동인과 서인, 즉 이황과 이이의 사상충돌에서 비롯되었다고 할 수도 있다. 동인에는 이황, 조식, 서경덕의 학문을 계승한 사람들이다.

참고 자료

없음