`문화적 상대주의`를 주제로 한 논설문

소개글

`문화적 상대주의`를 주제로 한 논설문입니다. 문단 별 목차까지 있습니다.

목차

1. 서론 - 문제제기
가. 서양인이 우리나라의 개고기를 야만적이라며 비판한 일이 있었다.
나. 중동 지역에서 여성들의 인권은 무참히 짓밟히고 있다.

2. 본론 (正)
가. 옹호 논거 1 : 한 문화가 우월하다는 생각은 국가 간의 전쟁과 다툼을 불러일으키게 된다.
나. 옹호 논거 2 : 문화는 특정한 집단과 환경에서 생겨난 것이므로 그것을 다른 집단에서 판단하는 것은 옳지 않다.

3. 본론 (反)
가. 반대 논거 1 : 문화적 상대주의는 인권을 짓밟는 행위를 합리화시킬 위험성을 가지고 있다.
나. 반대 논거 2 : 모든 문화를 평등하게 본다면 우열이 존재하지 않으므로 문화적 진보가 불가능하다.

4. 본론 (合)
가. 인권을 보호하는 범위에서의 제한된 문화적 상대주의가 필요하다.
나. 문화의 진보를 위해 올바른 평가 기준이 필요하다.

5. 결론

본문내용

제한된 문화적 상대주의의 틀 안에서 서로 다른 문화를 인정하며 장점은 배우고 단점은 개선하여 더 발전적인 문화를 이끌어내야 한다.
몇 년 전, 우리나라 음식 중 개고기가 있다는 사실이 유럽에서 논란이 된 적이 있었다. 가족과도 같은 개를 어떻게 먹을 수가 있느냐며 개고기 문화는 야만적이라는 것이다. 우리나라 사람들은 우리나라 고유의 식생활 문화라고 반박했지만, 현재까지도 유럽인들의 비난은 계속되고 있다. 반면 이슬람 문화에서는 여성들의 활동을 제한하는 것이 전통이지만 때로는 이 문화에 의해 강간당한 여성을 살해하는 행동이 정당화되기도 한다.
문화적 상대주의를 옹호하는 사람들은 한 문화가 우월하다는 생각 때문에 국가 간의 전쟁이 발생한다고 말한다. 2차 세계대전 때, 독일 나치의 자신들이 가장 우월하고 유대인들은 열등하다는 생각은 유대인의 학살을 가져왔다.

참고 자료

없음