소개글
시와 음악 레포트 입니다.시와 음악의 유사점과 특성을 정리하였습니다.
우리나라의 시와 음악 , 독일노래와 시와 음악, 요들송, 시와 음악에 대한 학자들, 한국의 통기타와 민요, 찬송가등을 중심으로 정리하였습니다. 자세한 내용을 아래 목차를 참고하시면 좋을 것 같습니다.^^
만점받았던 레포트 입니다.
목차
시와 음악의 개념 및 관계1.시의 개념
1)한국 시의 개념 (서양시와 비교 차이점 공통점)
2)서양 시의 개념
2 음악의 개념
1)한국 음악의 개념
2)서양 음악의 개념
3 시와 음악의 관계
1)언어(말)과 음악의 관계
2)문학과 음악의 관계
3)시와 음악의 관련성
시
1.시의 특성
1)시의 장르적 특성
2)시의 외형적 특성(시가 산문과 다른 점)
3)시의 음악성
4)운율과 리듬
2.음악의 특성
1)시간예술
2)정서함양과 정신교육의 예술
3)창조적 예술
노래
1)노래의 개념
2)시의 외형적 특성(시가 산문과 다른 점)
3)시의 음악성
4)운율과 리듬
2.음악의 특성
1)시간예술
2)정서함양과 정신교육의 예술
3)창조적 예술
3. 노래
1)노래의 개념
2)노래의 종류
4. 자장가, 한국의<자장가> , 슈베르트의 <자장가>
1)자장가의 개념
2)한국의 <자장가>악보 감상
3)한국의 <자장가>노래 감상
4)슈베르트의 자장가 악보감상
동요
1. 동요
1)동요의 개념
2)동요의 교육적 효과
3)어른도 동요를 불러요
2. 엄마야 누나야
1)엄마야 누나야 시 감상
3.나뭇잎 배
1) 나뭇잎 배 시 감상
2)나뭇잎 배 악보보기
민요
`1.민요의 개념
2.민요 - 시와 음악의 원천
1)민요 ·노래로 불리어 질 수 있는 서정시의 기초
2)민요의 특성
3.한국의 민요
1)한국 민요 교육의 문제점
2)한국 민요의 종류
4.진도 아리랑
진도 아리랑 감상과 이해
독일민요
1.독일 민요의 역사
2)독일 민요의 발생기 및 전성기
3)독일 낭만주의에서 민요 및 민요풍의 시가 번창할 수 있었던 요인은?
2.독일 민요의 특성
3.옹달샘
1)<옹달샘>의 독일노래 가사
2)옹달샘 독일노래 감상
3)옹달샘 한국 동요 가사 감상
4.들장미
1)들장미 독일시 감상
2)들장미 노래 해설
3)들장미 독일노래 감상 및 정경량 교수님의 노래
4) 들장미 악보 감상 괴테 작시 베르너 작곡
요들쏭
1. 요들
1)요들의 개념과 기원
2)요들의 기원과 역사
3)요들 발성 연습
2.아름다운 스위스 아가씨
1)악보감상
시와 음악
시와 음악에 대한 예찬
1.시에 대한 예찬
1)시에 대한 예찬
포우
아놀드
찰스 핸디
2.음악에 대한 예찬
1)음악에 대한예찬
칸트
괴퇴
바켄로더
터크
루터
호프만
2)음악에 대한 예찬
쇼펜하우어(1788 1860)
프리드리히 슐레겔
베토벤
슈만
하즈랏 이나얀 칸
키이츠
안데르센
올더스 헉슬리
롱펠로우
신달자
루터
공자
2)민네쟁어의 민네장
3)마니스터징어-
4)독일 낭만주의 가곡
5)독일 낭만주의 가곡 작곡가
6)독일 낭만주의 가곡의 발달 원인
통기타 대중가요
1.한국 통기타 대중가요의 역사
1)한국 통기타 대중가요
1960년대
1970년대
1980년대
1990년대
2)통기타 저항 가요
3) 한 대수와 김민기 - 통기타 음악의 새로운 지평
4)김민기의 통기타 음악
5) 통기타 대중가요의 의미
루터의 찬송가와 종교개혁
1.마르틴 루터의 찬송가
1)루터와 음악
2)루터의 문학적 종교적 업적
3)루터의 찬송가 (코랄 choral)
4)코랄
2.루터 이전의 기독교 찬송
1)기독교 음악의 배경
2)코랄의 발생 원인
3.우리 주는 강한 성이요
기독교 노래
1.시편
1)시편의 정의 및 기원
2)시편의 장르
3)찬송가(HYMN)- 라팅어의 hymnus(신에 대한 찬가)에서 유래
4)시편의 노래
2.암브로시우스 성가
3.그레고리오 성가
1)그레고리오 성가의 정의
2)그레고리오 성가의 특성
4.그 밖의 기독교 노래
㉠칸타타(cantata)
㉡오라토리오 (oratorio)
㉢ccm-ccm
5.전하세
사회참여 노래
1.사회참여 노래
1)한국의 사회참여 노래
2)1980년대 사회참여 노래
3)사회참여 노래의 변화
4)사회참여 노래의 변화 2
본문내용
1)요들의 개념과 기원요들 (산노래)
·독일어로 jodel.영어로 yodel
·중세기 이전부터 전해 내려오는 알프스지방의 노래
·가성 (활셋토)발성 창법의 노래
→가성과 진성을 음률에 따라 교차시키는 발성기법의 노래
주로 알프스지방에서 즐겨 부르며 스위스 오스트리아의 티롤 지방
독일의 남부 지방 등에 퍼져있으며. 미국에서도 요들송을 부르는데 이를 가리켜 웨스턴 요들이라함
웨스턴 요들
웨스턴 요들은 1970년대 미국의 애팔라치 산맥을 중심으로 한 서부와 남동부지역으로 이주한 유럽의 유목민들에 의해 만들어진 요들송입니다.
2)요들의 기원과 역사
기원전
·옛날 스위스 산간 지역의 농민들이 악령을 쫓기 위해 부르던 주문
기원후
·유럽지역에 기독교 전파와 가톨릭의 삼위일체와 성인들의 축복을 비는 기도문과 접목
·알프스 산맥을 중심으로 여러 지역으로 분산
→기원전부터 소나 약을 치는 목자들이 외치는 소리가 깊은 산악의 계곡으로 울려 퍼지면서 자연발생적으로 산악 지방의 목자들이 가축을 모는 소리로 자리 잡았으며 험준한 산악 지방의 마을과 마을을 잇는 통신과 신호의 수단으로 활용. 처음 요들은 가사가 없는 무반주 남자 독창으로 부르다가. 18세기 후반 가사가 붙은 요들을 작사 작곡하여 남녀 모두 부르기 시작하였다.
참고 한국 요들송의 현주소
한국에 요들송이 들어온 시기는 정확한 기록은 없지만 해방 전후에 요들송 가수가 있었다고 한다.
그러다가 1960년대 말부터 급격히 늘어나는 등산 인구와 때를 같이한 요들송은 1969년부터 김홍철씨가 요들송 강습을 시작하면서 지금까지 많은 사람들이 배워 나갔으며 1969년 서울에서 에델바이스 클럽과 바젤 클럽 알핀로제 엔시안들의 클럽이 생겨났고 인천엔 엔시안 대구 알핀 부산 알핀 관주 엔시안 진주 알핀 울산 알핀 마산 알핀 등 전국에 10여개의 요들 클럽이 활동 중
참고 자료
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