테마를 통한 중국회화의 감상
- 최초 등록일
- 2011.01.29
- 최종 저작일
- 2010.12
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소개글
레포트에 대한 주변 정보
`중국 예술의 이해` 라는 교양과목에 제출한 10장 짜리 감상문입니다.
단순하게 감상만 써놓은게 아니라 주제에 대한 공통점을 가지고 서양 회화와 비교해서 작성했습니다.
A+ 받은 자료입니다.
목차
Ⅰ. 유토피아에 대한 관점의 차이 : ‘도화선경도’와 ‘세속적 쾌락의 정원’
Ⅱ. 사물을 표현하는 미학 : 사왕오운의 그림들과 서양의 인상주의 미술
Ⅲ. 세상을 표상하는 기호 : 낭세영의 ‘죽음서령도’와 곽수연의 ‘개 가라사대’
Ⅳ. 그림 속 대상의 의미와 기복적 성향 : 근대의 거장 - 제백석 과 조선 동식물화
Ⅴ. 서양의 형식에 동양의 의미를 더하다 : 근대의 거장, 두 번째 - 서비홍 과 서양 유화
Ⅵ. 세상에 대한 날카로운 비판 : 풍자개의 만화와 근대 유럽의 풍자만화
본문내용
Ⅰ. 유토피아에 대한 관점의 차이: ‘도화선경도’와 ‘세속적 쾌락의 정원’
구영, 명 <도화선경도>
도화원은 중국인에게 있어 영원한 유토피아다. 그런 유토피아를 상상하고 묘사하는 일련의 작업에는 화가 자신의 이상향에 대한 인식뿐만 아니라 그 민족이 가지고 있는 문화적 인식역시 반영된다.
높은 산, 샘물, 흰 구름, 고목, 누각, 돌계단 등이 선경을 이루고 있는 모습은 사뭇 웅장하면서도 부감(俯瞰)의 묘한 감각을 전달한다. 세상과 한걸음 떨어져서 자신의 내면을 바라보며 소탈한 깨달음과 함께 찾아오는 경이의 감각을 바라고 그것을 영원히 간직하고 싶어 하는 바람이 담긴 모습이 유토피아라는 형태로 나타나는 것이 아닌가 생각된다. 나에게 있어서 중국은 언외지언의 나라다. 사회, 민족, 급격한 근대화와 후진국의 의식의 공존……. 중국은 현재 표현 불가능한 커다란 덩어리가 자기 몸뚱이를 굴리는 모양의 순환을 하고 있다. 체면을 중시하는 사회는 끊임없는 사람들과의 접촉과 무수한 선의 관계가 이루어지고 있음을 반증한다.
<중 략>
그가 가장 분노했던 것은 일제가 자행한 광적인 살육과 문화파괴에 관련된 것들이었다. 그는 풍자의 수법을 통해서 대상을 비판하고 젊은이들의 혁명 정신을 고취시키기에 이른다.
제국주의와 아시아
영국의 세계 식민지화
풍자만화는 아주 오래전부터 유럽에서 내려오던 전통적인 비판의 형식이었다. 풍자개의 만화는 유럽의 만화와 큰 차이가 있는데 한 컷의 만화와 짤막한 글의 주제가 그것이다. 이미지와 텍스트의 상보적 관계는 보는 이에게 정보전달력이 빨랐으며 만화와 텍스트의 결합은 만화가 잡지 못했던 의미를 잡을 수 있었다.
참고 자료
구영, 도화선경도
보쉬, 세속적 쾌락의 정원
etc.