함석헌의 생애와 사상-1970년대 민주화 운동과 이념

소개글

자유주의와 민주화 운동에 열성을 바친 함석헌에 대한 사상과 그의 생애를 살펴본다.

목차

Ⅰ. 머릿말

Ⅱ. 본론
1. 함석헌의 생애
2. 1970년대 민주화 운동과 함석헌
3. 함석헌의 사상
(1) 자유주의와 민족주의
(2) 민주주의
4. 함석헌의 씨 사상

Ⅲ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머릿말
1970년대 민주화 운동에 관한 연구가 빈곤한 가운데에서도 함석헌에 대한 연구와 씨 사상 연구는 꾸준히 이루어진 편으로 여겨진다. 이 논고에서는 1970년대 민주화 운동의 주요 아젠다였던 자유주의와 민주주의에 관한 연구와 함석헌의 사상을 통해 그 특징을 규명해 보고자 한다. 함석헌의 사상은 4.19혁명 이전부터 <<사상계>>의 주필로 참여한 1956년 "한국 기독교는 무엇을 하고 있는가?"에서부터 나타나기 시작한다. 특히 1958년에 발표한 "생각하는 백성이라야 산다"로 인해 옥고를 치루어 반독재 투쟁자로 세인에 각인되기 시작하였고, 5.16 직후인 1961년 7월호에 "5.16을 어떻게 볼 것인가"를 발표함으로써 5.16을 반대한 최초의 지식인으로 기록되고 있다. 문지영, <1970년대 민주화운동 이념 연구: 함석헌의 저항담론을 중심으로> (서울: 연세대학교 사회과학연구소, 2006), p. 2.
처음 기고한 글에서 알 수 있듯이 함석헌은 기독교 사상에 근저를 이루고 저항담론을 이루어 내었는데 이전까지는 종교적, 신학적 차원에서 접근한 연구가 많았지만 최근 들어서는 정치학적 접근이 점차 증대하고 있는 현실이다.
본 연구에서는 사회운동가이자 신학자, 평화 운동가, 소설가, 민권 운동가 등 다양한 펴악를 받고 있는 함석헌에 대해 알아보고, <<사상계>>에서의 주필 활동과 <<사상계>> 폐간 이후 이루어진 <<씨의 소리>> 활동에서 1970년대 민주화 운동의 사상적인 근거와 이념적 바탕, 평가를 중심으로 연구가 이루어질 것임을 미리 밝히는 바이다. 그 내면적, 이념적 연구에 있어서는 구체적으로 자유주의와 민주주의 사상을 바탕으로 씨 사상의 근저를 탐색하고 이러한 함석헌의 사상이 정치사에 끼친 영향이 나아가 한국 정치 민주 제도에 끼칠 영향들을 전망해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 함석헌의 생애
함석헌은 1901년 평안북도 용천에서 출생하였다. 1919년 평양보통고등학교 3학년에 재학중 숭실학교 교사로 있었던 함석은의 영향으로 3.1 운동에 참가한 후 2년간 학업을 중단한다. 다음 백과사전 http://enc.daum.net (2009. 5. 31. 13시 다운로드)

참고 자료

없음