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소개글

선비의 특성, 선비의 도덕성, 선비의 정신, 선비의 교훈, 대표적인 선비, 선비 관련 시사점 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 선비의 특성

Ⅲ. 선비의 도덕성

Ⅳ. 선비의 정신

Ⅴ. 선비의 교훈

Ⅵ. 대표적인 선비

Ⅶ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
돈이나 권력 또는 관능적 쾌락을 인격이나 생명 또는 사상보다도 더욱 값지다고 공공연하게 말하는 사람은 많지 않다. 그러나 실천적 행동의 세계에서는 돈이나 권력 또는 향략이 삶에서 가장 소중한 것처럼 집요하게 추구하는 사람들이 대단히 많다. 그로 인하여 정경유착, 부패, 각종 범죄, 부실공사 등 온갖 비리가 생기고 사회 질서도 문란해진다. 식자들은 이러한 현상들을 ‘도덕성의 타락’이라고 규탄하기도 하고, ‘정신적 가치의 빈곤’이라고 개탄하기도 한다.
오늘의 현실을 개탄하는 사람들은 노년층에 많고, 그들 가운데는 조선조 시대를 ‘좋았던 세상’이라고 찬미하는 사람도 더러 있다. 물론 한국의 역사를 어느 정도 아는 사람들은 조선조 시대가 안고 있던 여러 문제점을 기억하고 있으며, 조선조 500년을 ‘태평성세’라고 부르기에는 파란이 너무 많았다는 사실을 부인하지 않는다. 그러나 중국과 일본의 거듭된 침공에도 불구하고 민족과 국가를 지켜왔으며 민족의 전통문화를 계승하여 한 층 높은 단계로 발전시킨 조상들의 업적은 긍정적으로 평가해야 한다는 의견이 어느 정도 설득력을 가졌다.
조선조가 500여 년 동안 사직(社稷)을 지키고 문화를 꽃피움에 있어서 가장 크게 기여한 것은 그 시대를 살았던 선비들의 강직한 정신력이라고 보는 사람들이 있다. 대외적으로 또는 대내적으로 나라가 어려움에 처했을 때 난국을 극복함에 앞장서서 버팀목의 구실을 한 것은 선비 계층이었다고 그들은 회고한다. 그리고 오늘의 한국이 중심을 잃고 흔들리는 현실을 바라보면서 ‘선비정신의 결핍’을 못내 아쉬워한다. 그러나 많은 경우에 그들의 의견은 단편적이며 즉흥적인 단계를 멀리 벗어나지 못했다는 인상을 준다. ‘선비’의 개념에 대한 이해조차 사람에 따라서 다소간의 차이가 있는 듯하다. 국어대사전의 풀이가 엉성한 것만 보아도 ‘선비’의 개념이 아직 정리되지 않았음을 짐작할 수 있다.

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참고 자료

- 권분봉, 전통적 선비정신에 대한 일고찰, 광대학교, 2003
- 금장태, 한국의 선비와 선비정신, 서울대학교 출판부, 2000
- 이종호 외, 안동의 선비문화, 서울 : 아세아 문화사, 1997
- 정옥자, 우리가 정말 알아야할 우리 선비, 현암사, 2002
- 정옥자·금장태·이광표 외, 시대가 선비를 부른다, 효형 출판, 1998
- 허권수, 절망의 시대 선비는 무엇을 하는가, 한길사