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교육과정이론 1부3장

*영*
최초 등록일
2011.03.31
최종 저작일
2010.05
4페이지/ 한컴오피스
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소개글

교육과정이론 장성모, 유한구, 이홍우 저 교육과학사 요약물 , 다른 자료 없이 직접 요약함, 점수 좋음

목차

제1부. 삶과 교육과정
3장. 교육과정 이론으로서의 성리학

1. 세계와 마음의 이론
1) 中層構造(중층구조)의 아이디어 : 理(이)와 氣(기)
2)內外同形의 아이디어 : 성(性)과 정(情)
3) 천일합일의 아이디어 : 誠(성)과 敬(경)

2. 교육의 실제
1) 교과 : 經典(경전)과 儀禮(의례)
2)교과의 내면화 : 自得(자득)과 自然(자연)
3) 교육받은 인간 : 內聖 과 外王

본문내용

제1부. 삶과 교육과정
3장. 교육과정 이론으로서의 성리학
-성리학자들 당시의 교육과 오늘날 교육 사이에 이론의 수준차이는 없음
-교육내용(교과)의 차이는 동일한 관심(훌륭한 인간-교육을 통해 형성하려는 인간)의 상이한 시대적 표현을 나타낸 것임
-성리학 이론은 (중층구조, 내외동형, 천일합일)하나의 유기적 통합을 이루고 있음
1. 세계와 마음의 이론
1) 中層構造(중층구조)의 아이디어 : 理(이)와 氣(기)
-中層構造(중층구조) 아이디어는 세계와 마음은 다 같이 중층으로 이루어져 있음을 가리킴
-주역의 64괘는 자연 현상과 인간 형상을 그 변화와 추이 속에서 망라함
-이러한 변화의 법칙과 질서를 감지하는 능력이 필요하고 이를 갖추고 있는 것은 성인뿐
-성인 이외의 사람은 64괘로 표현되는 질서를 점의 형태로 감지함
-주역에서 보는 교육과정
; 삶의 목적은 점을 치면서 현상의 이면에 들어 있는 질서를 알아내고 그것을 자신의 살에 구현함으로써 완전한 인간이 되어 가는 과정
-by주역 ->현상 이전에 존재하는 궁극적 원인 -> 태극(太極)
-초기 성리학자들은 태극이라는 용어에 배태되어 있는 형이상학적 의미를 표면에 드러내기 위해 태극을 이(理)로 바꿈
-태극 ; 나무와 그 씨앗의 경우처럼 만물과 선후로 (또는 횡축으로)연결되어 있는 것
이 ; 옥의 무늬처럼 만물 속에 들어 있는 것
-횡적인 연결(인과적 연결)을 종적인 연결(논리적 연결)로 대치한 것이 중층구조의 아이디어
.. 생략....

참고 자료

교육과정이론/장성모, 유한구, 이홍우 저 / 교육과학사
*영*
판매자 유형Bronze개인

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