교육의_기초

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< 제1절. 교육의 개념론 >

교육이란 무엇인가에 대한 답변인 교육개념은 모든 교육적 판단과 행위의 기본규칙으로서의 기능을 담당
기본규칙으로서의 기능이란, 첫째 교육적인 것과 비교육적인 것을 구분짓게 하며, 둘째 교육을 통해서 성취시키려는 목적과 달성하려는 목표를 설정하는데 있어서 근거 제공
◎ 교육의 어원
1) 서양문화권에서의 어원
(1) pedagogy
paidagogos에서 유래, paidas(어린이)+agogos(~를 이끌다)
→ 즉, "어린이를 바람직한 방향으로 이끌어 준다" 의미
why? 교육을 맡았던 교노인 pedagogy들이 귀족층의 어린이들을 학교, 공원, 체육관 등으로 이끌고 다니며 교육
→ 학문으로서의 교육학을 의미
(2) education
edure에서 유래, e(밖으로)+dure(끌어내다)
→ 즉, "밖으로 끌어내다" 의미
인간은 선천전적으로 무한한 잠재가능성을 지니고 태어났다는 가정이 전제
→ 교육이란 학습자의 잠재가능성을 밖으로 꺼내어 최대한 발현시킨다는 의미有(Output강조)
→ 과정상의 활동을 의미
(3) 어원의 교육적 의미의 종합
pedagogy와 education은 모두 어린이를 바람직한 방향으로 이끌어 저마다의 타고난 선천적 재능이나 소질을 이끌어내어 계발시켜 준다는 뜻으로 해석
Socrates는 이런 의미에서 교육활동을 산파술(의식적무지→합리적진리)에 비유
2) 한자문화권에서의 어원
(1) 교육이라는 용어가 나타난 최초의 문헌
한자문화권에서 敎자와 育자가 합성어로 쓰인 최초의 문헌은 「맹자」의 진심장 상편 군자유삼락장
맹자는 `천하의 영재를 얻어 교육하는 것이 군자에게 있어서 세 번째 즐거움이다
즉, 득천하영재 이교육지 삼락야`라 하여 교육의 중요성을 언급
(2) 敎의 의미
동양인들은 교육에 대한 이해는 중용의 다음 문구에서 찾아볼 수 有
`천명지위성, 솔성지위도, 수도지위교`
→ 교육이 인간으로 하여금 본연의 바탕이나 자질을 살려 키워줌
& 인륜을 지키고 우주의 이치를 깨닫게 하는 활동
& 인륜, 특히 `효`를 닦는 활동
→ 자연적 본성은 하늘이 부여하는데, 이를 따르는 것을 도, 즉 인륜이라 하고, 이 중 특히 `효`를 잘 닦는 것이 곧 `敎`
→ 동양인들의 교육에 대한 이해는 인간의 타고난 본성으로서 인륜의 가장 근본인 `효`에서 출발

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